有些只有很少的文字描述，有些乾脆只提到一個名字，還有很多是沒有記錄在案的，就要靠施法者在做法現場自行判斷。“皮肉”與“甲絲”就是判斷怨孽型別的兩大方法，前者顧名思義，就是看面板，依據怨孽面板的腐爛程度、顏色與硬度，再結合屍身所處環境，朝向、地脈等因素就不難判斷其型別、形成年代與形成原因，亦可估算其道行深淺，但若碰到穿衣服的，或光線不好、施法者色盲等因素，就不好說了，後者“甲絲”，則是透過死者的趾甲與頭髮長度、材質來判斷上述因素，早在兩千多年前的漢代，道門先人便發現在某些特殊條件下，人死後指甲與頭髮仍會生長，短則幾年多則十幾年，而如果屍身所處的環境與形成“溼屍”的環境相吻合的話，頭髮與指甲的生長時間會持續幾十年甚至更久，雖說生長的速度很慢，但其死後長出的“甲絲”與活著時長出的顏色與質地是截然不同的，而且死後指甲會像外生長，就是向喇叭一樣順著手指向外開花，與第一種“皮肉”法一樣，甲絲法也有很多侷限性，即使是溼屍，甲絲的生長時間也有限，所以只適用於判斷百年之內的怨孽種類與時間，而且施法者眼神一定要好，若碰到是古屍或施法者近視眼，就不好說了。
因為古墓中沒有光，探照燈又不能看得真切，所以徐國慶不能用以上方法來判斷，只能選擇從老胡那裡瞭解。
老胡看徐國慶身手不凡，竟然可以跟那粽子游鬥五六分鐘，沒準真能想出什麼辦法，於是便把實話一字不漏地說了出來。
原來老胡是個摸金校尉，透過分金定穴計算得出主墓室的具體位置，於是把盜洞直接打進了主墓室裡，到了裡面才發現是一個小小的將軍墓。
像老胡這種盜墓的行家最不喜歡的就是將軍墓了，一來沒有什麼值錢的東西，二來遇上大粽子的可能性也比較大，因為很多古代將軍一般都是被殺死或者被人害死，所以死後怨氣不散，如果被陽氣一激很容易就會起屍，只是既然來了總不能空手而歸吧，於是在墓室的東南角點了一根蠟燭（2），然後把石棺給撬開了準備開工，只是開啟一看裡面什麼都沒有，於是老胡把苗頭指向了死者緊握的雙手。
等掰開屍體的雙手，老胡心說這次總算沒有白來，因為屍體手中握著一塊玉璧。
這時那位對古董雜玩很有研究的陳小姐總算派上了用場，經過她的一番鑑定，得出這塊玉無論是品質、手感、樣式等都屬於上乘，唯一遺憾的是在探照燈的照射下看到裡面有一潭黃色的東西，不過有總勝於無嘛，於是二人準備打道回府，只是這時整個墓室從腳底呼的颳起一陣陰風，蠟燭吹滅不說連石棺的棺蓋都給吹了起來，而且由於力道過猛，棺蓋竟然正好嵌在了盜洞口，把來路都給堵死了。
與此同時，一具面板潰爛，身穿一套將軍鎧甲的屍體就升了起來。
之後的事就是他們兩人跟粽子的一些打鬥，然後從墓室跑出來，遇到了徐國慶。
此時的徐國慶終於被那粽子給壓在下面，不過好在老胡還有點良心，用捆屍繩把屍體的脖子給纏住了，要不然那粽子一口下去，徐國慶不被咬死也要被毒死。
聽完老胡的話，徐國慶總算是知道了這到底是隻什麼鬼，知道是什麼鬼，只要對症下藥，要治它就不會太困難。
不過中國有句古語說得好：福無雙至禍不單行，恐怕用於現在最貼切不過了，因為在探照燈的照射下，陳小姐看到原本在上面負責望風瘦子竟然從另一個洞裡爬了出來。
當時的陳小姐看到還有一個洞口，別提有多高興了，心說總算能出去了，只是讓她萬萬沒想到的事，瘦子的後面還著個黑漆漆的龐然大物。
（1）大粽子是一句在盜墓者中流傳的暗語，就象山裡的土匪之間談話也不能直接說自己殺人放火，都有一套黑話切口，粽子是指