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密,他們根本沒有機會溜出隊伍。

俘虜隊伍走到鎮口後,最前面的人停了下來,他們有些不安的望著眼前正在焚燒的大火,神情和眼神都很複雜,內心也是糾結萬分,不知道是不是繼續朝前走。

看到俘虜隊伍突然停了下來,曹壽不耐煩的下令:“趕他們進去,若是不肯走,就殺!”

一隊隊拿著狼憲的太平軍上前去威逼俘虜往前走,在這些人的推擠下,前面的人很難立在原地,但又不肯進去,只能用手抱著臉或護著腦袋任由太平軍毆打。

“再不走,就開銃了!”

幾百個手持火銃的太平軍將火把對準了手中的火繩,黑洞洞的銃口對準了前面的俘虜,隨時就要點火。一隊隊按刀的太平軍也打著火把衝了過來,刀都抽在手中,隨時要上來砍殺不聽命令的俘虜。

“別,別開銃,我們走,我們走。。。”

看到太平軍真要殺人,那些不肯前進的俘虜嚇得連忙求饒,相比心中的不安,眼前明晃晃的刀劍和烏黑的銃口讓他們更加害怕。

人群一批批的進入鎮子後,太平軍將他們以百人為一隊關押到那些尚未起火的屋中。此舉讓俘虜們稍稍心安,但很快,他們所呆的屋子裡就被扔進一罐罐的火油,外面的太平軍開始放火。大火中,俘虜們拼命的去推門砸窗,可是一切都遲了。他們只能在大火中慘叫,哀號,哭求。

新一鎮逼迫俘虜挖大坑,哄騙俘虜是挖坑埋死屍。結果坑挖好後,埋的卻是這些挖坑的俘虜。

火燒、刀砍、活埋、斬首。。。。

在周士相的帥令下,太平軍各部在卞家河口上演了慘絕人寰的屠殺行為。

毫無人性,近乎野蠻的屠殺。

。。。。。。。

天亮之後,鰲拜帶領的滿蒙騎兵終是趕到了離卞家河口不足三里多地的餘新圩。那裡,有一條官道一直通往卞家河口。清軍沒有繼續前進,因為鰲拜沒有動。

鰲拜的視線中,餘家圩的官道兩側,每隔幾丈就樹立著一根木頭,木頭之間用鐵絲連著。鐵絲上,懸掛著一顆顆首級。從餘家圩直到卞家河口,一路上全是首級。

德克素尼、額和克、多弼、佟國綱。。。。一顆顆熟悉的腦袋讓鰲拜頭皮發麻,雖然太陽當頭,但這官道上卻陰森恐怖。

。。。。。。。。

昨天丈母孃五十歲生日,中午晚上都喝酒,差點喝死,以後不喝酒了,頭到現在都疼,吐得一塌糊塗。

(未完待續。)

第八百四十三章 吳克善在哪!

“我死後,葬在梅花嶺上。”——史可法。

。。。。。。。。。。。。。。。

揚州城北廣儲門外,有一積土成丘,丘上植梅,故名梅花嶺。

“揚州十日”後,城中屍骨堆積如山,死難者六十餘萬。閣部督師史可法遺體遭清兵亂刀分屍,難以辨認,不知下落。一年後,其義子史德威以袍笏招魂,將其衣冠葬於嶺上,時人稱之為“史閣部墓”。

15年過去,梅花嶺上的史閣部墓正北所對方向,夜色中,蒙古韃子大營升起的篝火,將大半個夜空照得透明。梅花嶺上,卻一片漆黑。

嶺下的蒙古韃子大營有近三萬蒙古兵,除了六千多蒙八旗外,都是剛剛從口外調來的外藩蒙軍。所謂外藩蒙古即指非隸蒙八旗的親附蒙古部落,又分為內札薩克蒙古和外札薩克蒙古兩部(內外蒙古)。大營中的內蒙兵即科爾沁、敖漢、喀喇沁、烏珠穆沁等被滿清稱為內蒙二十四旗的蒙軍,約有一萬兩千人。剩下的一萬多人都是外蒙古部落兵,來源很是複雜,大小几十個部落。多的來了兩千人,小的只有百多人。滿州內部對這些蒙古兵又稱口外蒙軍。

和滿蒙八旗一樣,外藩蒙古也

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