，最終決定，以呂布為大都護，關羽、張遼為副都護，諸葛亮為長史。
把諸葛亮也留下來，是準備實施北俱蘆洲的開發計劃。
北俱蘆洲位列四大部洲之一，面積絲毫不小於南瞻部洲，這裡有著大片的土地、金銀銅等礦產資源，草藥、動物皮毛等很有價值的資源。
接下來，唐謙回去之後，會派人在北海兩側修建碼頭，並遷一批百姓前來。
呂布的安北都護府的任務就是，保護這些人，另外就是清剿那些拒不投降的異獸，徹底將北俱蘆洲納入大唐的版圖。
等回去滅了袁術，再平定東勝神洲，相信人道氣運會大增，到時候人族佔據三大部洲，唐謙就有與佛門硬剛的底氣了。
只是不知道，佛門給不給時間發展。
安排好這邊，唐謙便帶著黃忠、典韋、應觴、九尾狐等及半數大軍渡過北海，不日回到幷州。
過雁門，走太原，用不了多久就可以回到洛陽了。
路上，一隊人馬吸引了唐謙的注意，他們行為舉止與普通的大唐百姓不同，唐謙派人過去一問才知道，這群人是五臺山的僧侶。
洛陽有白馬寺唐謙知道，但是香火不旺，信徒不多，五臺山什麼時候也有僧侶了？
仔細詢問才知道，是文殊菩薩將道場設在了五臺山，五臺山就在雁門郡和太原郡交界處。
之前唐謙還在想佛門會採取什麼手段對付自己呢，想不到竟然被偷家了。
文殊菩薩，與觀音、普賢、地藏王並稱四大菩薩，雖然沒有觀音名氣大，但實力絲毫不遜。
大唐將道門立為國教，但經過一番改良之後，早已不是張角太平道的樣子，走的是精英路線，只有極少數人才有資格成為道士。
想不到卻由此，讓佛門鑽了空子，佛門走底層路線，講究眾生平等，阿貓阿狗也收，再加上文殊菩薩親自坐鎮。
時間不長，如今已經在太原、雁門，甚至周邊的代郡、常山等地發展出了上萬信徒。
相對於大唐百姓來說，這個數量或許並不多，但是這個速度是驚人的，更何況一個佛門菩薩來到了自己家門口，不由得唐謙不警惕。
唐謙決定去會會文殊菩薩，令大軍駐紮在雁門關，僅帶典韋和應觴二人前往五臺山。