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又譬如薛寶釵對邢岫煙的種種幫助,也都是出於一種同情。所謂“冷美人”、“無情”,恐怕主要是指寶釵在男女情感方面,表現得比較理智。

寶釵善於留心家計,“為母親分憂解勞”,又使她懂得了“利弊大事”,滋生了營業想法。

原先開在她靈魂深處的那朵封建淑女的小花,而今接受了新時代的花粉,結出了既傳統又有別於其他淑女的果實。這就決定了她是那種很有理性,善於安排生活的現代的淑女典型。

愛打扮是女人的天性。女人在打扮上需要花費很大的努力和大量的金錢,為了要在男人面前顯示她的美麗,引起他的注意,得到他的欣賞。

一位心理學家說:時裝和首飾店是令女人神往的地方,也是女人光顧最多的地方。因此,世界上最暢銷的買賣就是經營女人的服裝、化妝品和美容品。女孩子,以及結了婚的女子都無不與服裝店有著著不解之緣。時尚的裙子始終是服裝店老闆賴以牟取暴利的熱門貨。

經過對女人心理特點的研究說明,女人絕不僅僅是為自己和自己的丈夫而著意打扮,她們也是為了在同性之間炫耀自己的美麗。

女人想聽到丈夫的讚美之詞的願望,遠不如想從其他姐妹們口中爭奪華麗詞藻的願望強烈。特別是當她們聚集一處,明顯地感到周圍注視著自己的目光咄咄逼人、嫉妒之情溢於言表的時候。

她們之間競爭的情況各不相同,因為女人跟女人也不一樣。天生麗質的女人並不太注意過分打扮自己,因為她知道自己是美麗的;模樣中等的姑娘就比較注意打扮自己,講究外表,她也比較注意觀察比她更漂亮的人。正因為她發現自己不如人家漂亮,才加緊苦苦打扮,以求用服飾和粉飾來取長補短,儘量與人家爭豔。

淑女對打扮有著不同的理解。她們認為女人魅力因素中最主要的就是修養和智慧。一個有教養的淑女雖然也會去關心一些新式服裝或者流行時尚,但很少有天天變換髮型、把頭髮染成五顏六色的。因為她們懂得還有許多其他方面的特點要比外表的修飾重要得多,那些特點對男人具有更恆久的吸引力。再者,她們也明白,生活中還有許多別的東西,比一味追求美豔更具魅力。她們那優雅的言行舉止,對生活中問題的處理方法,性情個性,等等,所有這一切特點都將在男人心中留下很深的印記,這些遠比女人眼圈的色彩、髮型的新穎、連衣裙的美麗等外露直觀的東西更深沉。

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這也並不是說,受過教育、有教養的淑女就忽視外表,而是說她選擇了自己的生活方式,即在平淡中見真奇。

淑女也化妝,但不會濃妝豔抹;淑女也穿新潮時裝,但決不會刻意表現自我,而是著裝隨意、自然,滲透著自己的情趣愛好;家是她們的棲息地,她們用電話與外界聯絡,對工作環境中很多令人緊張的人情世故知之甚少;大悲大喜的感情衝擊,經常會使她們手足無措,彌合創傷的能力明顯不如新潮女性;她們是忙碌的都市裡最後的“真情女人”,至少她們還肯為愛做出犧牲;在她的映襯之下,白領女性是被社會格式化的美人,多少有點千篇一律。

淑女有著平平淡淡的真容真貌,她們不作秀,不矯情,不炫耀,不張揚,不流俗,她們信奉“平平淡淡才是真”,“善待別人,善待自己”,信奉“美在自然”。她們是看不見風景的房間,一年四季總是這麼單調著,沒有疾風苦雨;她們是幽蘭,蕙質蘭心,在草叢中默默地錠放著;她們是真女人,她們的心心,能將整個世界包容,沒有驚濤,沒有旋渦,安詳、靜謐。

你不用設防,不用迴避,她們不是鏡中月水中花,

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