不得不承認，這就是文明民族和不開化民族的區別。越猴和華夏，哪個是文明民族，哪個是不開化民族，這裡就不明指了。
越猴拉出的橫幅上面大字標語真是五花八門，什麼鳥語都有，有的是用越語寫的，有的是用漢語寫的。在這些橫幅中，有一個很有意思：無恥華夏，還我河山，還我女人。
“還河山”，三歲小孩都能看懂越猴民眾要表達的意思，厚臉皮，無理取鬧，赤果果的把我華夏南海疆域當成他們的了。
老弼在此必須再次向越猴民眾重申一句話：南海自古以來就屬於我們華夏，我們是有歷史依據的，過去是，現在是，以後也會是。
倒是，橫幅中“還女人”要表達什麼意思啊？到底是神馬情況啊？真心搞不懂。
難道我們華夏真的有從越猴國搶女人嗎？
第兩百二十一章 恐怖之氣
我們華夏雖然單身漢多，但也不至於搶你們越猴的女人吧？越猴肯定是信口雌黃，胡扯一通，強烈鄙視之。
好吧，在我們華夏確實生活著不少越猴國女子，具體人數不清楚，起碼有幾十萬。但是，我們真不是搶的唉，是你們越猴女子自願過來的，有的是在我們華夏工作，有的乾脆遠嫁過來，為了追求幸福美好的生活。
我們華夏的女人也有很多很多嫁到國外的好不好，甭管她們過得好不好，我們華夏就從來沒有說讓外國還我們女人，因為這是沒道理的。嫁出去的女人，就是潑出去的水，哪裡有要回來的道理呢，這不論是在法律上還是道德上，都是站不住腳的。
越猴打出“還女人”這個橫幅，是一巴掌打到自己的臉上，自己應該檢討和麵壁思過。
為什麼你們國家的女人喜歡到我們華夏來，而不願意待在你們國內？
如果你越猴不重男輕女，你們的女人會願意到我們重男輕女不是很嚴重的華夏來？
如果你越猴經濟不是那麼的差，吃不飽穿不暖，你們的女人會到我們經濟繁榮昌盛的華夏來？
如果你們的越猴女人不是那麼的便宜，既不要房也不要車，我們華夏男人會娶你們的女人？
如果我們華夏的光棍不是那麼的多……，額額，，，，……
我們華夏有很多越猴人，同樣越猴國也有很多我們華夏人呢，多達百萬，有的已經加入越猴國籍，有的是來旅遊，有的在這兒經商，還有的是偷渡客，更有那麼幾個是外逃的貪官，惶惶不可終日躲在某個陰暗的角落裡。
不管這些人的身份如何，只要他們的血脈中擁有我們華夏的血統，都是華夏人。此刻這些人身臨險境，生命和財產都遇到了威脅，於情於理，我們華夏當局都不能置之不理。
目光調轉，越猴首都，溝內市，一條以某偉人命名的繁華街道。
這個街道在整個越猴國無人不知，無人不曉，名叫明志街。
明志街中央聳立著一座高達十米的白色石膏雕塑，主體是一個上了歲數的男子，只見他身穿中裝，右肩斜披著一件大衣，左臂向上彎曲，左手做出一個打招呼的手勢，身形消瘦仍不失矍鑠，短短的頭髮梳成偏分背頭，下巴還留著一撮羊鬍子。
好吧，總體看來人物雕塑男子就是這個樣子，非常的逼真。對，就是逼真，活靈活現，惟妙惟肖，栩栩如生。雖然雕塑的形象很平民化，但是看者很容易就能從雕塑的身上感受到一股子帝王之氣，平民化而不失威嚴。至於雕塑中體現的藝術性，估計也只有藝術家才能看得出來了。
可不要小看了這個雕塑男子，雖然他已經去世了好久，但是威望仍在。他在越猴國內的象徵，完全可以媲美我華夏開國偉人在我們華夏的象徵。甚至可以這麼說，如果歷史上沒有他的存在，就沒有越猴國的今天。
話