始連綿不斷。
因為這個原因，我和玲姐在店子裡又做過幾次。在一番撫摸親吻之後，我便很自然地進入她的身體。玲姐總是穿著高跟鞋，裙子被我褪在腿間。有時，我也把她抱上收銀臺，讓她用手幫我。
這樣持續了一段時間後，我的身體開始有些吃不消，常常心神不定。有一天工作時，玲姐見我精神恍惚，就叫我回去休息。我沒同意，硬撐到了下班。
晚上，回到閣樓，匆匆洗了個澡，便熄了燈睡覺。一覺醒來，也不知夢裡見到些什麼，只覺得思緒有些亂。去跑完步，還是沒靜下來，就給玲姐去了個電話，向她請假。玲姐很擔心，就要過來，我跟她說只是沒睡好而已，她才放了心，答應下班後再來看我。
回到閣樓，卻仍舊心煩。坐在床頭楞了半天，也不想吃東西。忽然想起從書店拿回來本有關佛法的書，裡面正好有提到須菩提，便決定翻出來看。
書裡對於須菩提的敘說主要還是他的“解空之道”。梁浩說的沒錯，須菩提的“解空之道”就是指的“無我、無人、我作、無所不作之諸空法性”。空是指宇宙間的一切事物，因緣所生，因緣所滅。因緣，與空同一。
躺在床上，琢磨了半天，若有明白。因緣和空之間的同一，即是指以尋常的心境對待萬事萬物，則一切皆成緣，一切也盡成空。所以，緣指的是因空所見，空則是因緣所得。佛教說空，不是空洞的空，不是無因果的空，不是破壞因緣生法的空。只要能空視一切，離一切執，離一切相，不束縛於“我、人、眾生、壽者四相”，則就能處之自然地對待，自然也不會破壞因緣生法。
我想到了玲姐。
我是真心喜歡她，這一點不用懷疑，只是對於她的身體，我似乎有點貪婪。同玲姐在一起的時候，總有種不太真實的感覺，老覺得她哪一天會突然從我身邊消失，越是這樣感覺，我就越有一種要佔有她的慾望，以至於同她做愛的時候，自己就像只飢渴的野獸，久而久之，身體就出現了不適。想到這裡，我似乎悟到了點空道和因緣：空，即是指不要有貪戀，不然，則容易陷入慾望深淵；因緣，即是一切順其自然，不可執拗。
“原來如此！”我長長的吁了口氣，起身到陽臺。是時，豔陽高照，天高氣爽。
等心情完全平靜下來後，我就回到房間，繼續寫一篇之前沒寫完的小說，一直寫到晚上玲姐過來。玲姐帶了兩個便當，還有一大堆水果。
“還沒吃晚飯吧？”
我看著她感激地笑了笑，才發現一天都沒進食的我早就飢腸轆轆了。
“把我的也吃了吧。”玲姐看我吃的狼吞虎嚥的樣子，以為我是餓壞了。
“不了，還有水果呢！”我一邊吃一邊笑著看她，“你也吃啊。”
她便拿起飯吃，一邊又夾些好吃的菜給我，我也不時望望她，活像是一對年輕的戀人。
吃完飯，玲姐把我的衣服洗了，又要幫我收拾房間。我不忍她操勞，把她拉到床邊，幫她揉搓洗過衣服的手。玲姐溫柔的看著我，我輕輕地吻住了她，然後慢慢地脫了她的衣服，和她交織在一起。這次，我再不像往常那樣急切，玲姐感覺出了我的不同，配合著發出反應。我與玲姐都達到了前所未有的境界。完事後，我們看著彼此滿足地笑了。
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臨近開學的時候，碰到了任言過生日。
梁浩他們好像也沒別的朋友，就邀請了我，當然還有房東大爺和他的小孫女。這回，梁浩穿上圍裙又做起大廚來。任言雖是小壽星，卻主動做了副手，在那裡切菜打雜，我就負責端盤子。不到中午，就整出來滿滿一大桌來，大爺直誇我們能耐。
……
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暑假就這樣結束