家不經營糧食貿易，他們手中也有大量的糧食出產，與糧商也會有著千絲萬縷的關係。更何況，如今計程車紳大多有在優免田上僱傭農戶種植經濟作物的，所需的糧食只能購買，糧價可能上漲自然會引起他們的不滿。
“天下何處不是這樣，尤其是江浙。此番收復了臺、溫，有海貿和鹽專賣支撐，應該不會再像從前那麼捉襟見肘了。軍戶的事情，我會與那些多嘴計程車紳去說的，侯府的軍令下令物件是衛所，按照皇明祖制，衛所出產是五軍都督府所有，由不得他們說三道四。若是敢囤積居奇的，上一次在衢州的辦法我也不介意再做一次。”
孫鈺所說的辦法就是強行用行政手段平抑糧價，由殺字開頭，強迫糧商平價售糧。這是古代官吏慣用的手段，但是敢用的卻不多，因為更多的官吏早已和糧商沆瀣一氣，反正吃虧的也不是他們，不過是些升斗小民而已，他們還能從中獲利，何樂而不為呢。
只不過，即便有了孫鈺的保證，陳文的氣憤一時間卻還是難以消除。士紳干擾衛所事務是一回事，更多的還是為他麾下那些浴血奮戰的將士感到不值。
按照萬的《優免新例》規定，一個生員免稅八十畝，一個舉人免稅一千兩百畝，一個進士免稅三千三百五十畝，而那些致世回鄉的官員就更多了。可是這幾年下來，他麾下重將李瑞鑫、尹鉞、吳登科等人也不過才分到了千餘畝的田土，連這些最高階的軍官都不過是與一個舉人相差彷彿，其他軍官和士卒就更別提了。
這些年，次軍功，陳文分出去的田土都很豐厚，這是那些將士們應得的。可是跟那些有功名的讀書人比起來，一個以前做過官或是沒有出仕的遺民，打死也不肯出仕為明廷效力，結果每年卻還能享受到優待，而且還是天經地義的，那他麾下將士所付出的那些鮮血和生命的代價豈不是太廉價了！
陳文很清楚的記得，他以前在一本當時很有名的史小說中看到過作者提及的一個南明時代抗清的小故事：
永元年，永天子被清軍追殺，嶺南三忠之一的民族英雄張家玉於是便在家鄉起兵反清，以為勤王。當時軍中乏糧，便向同鄉的前刑部尚書、當地的鉅富李覺斯借錢籌餉，反遭李覺斯的斷然拒絕。為此，張家玉在李覺斯庭前等候三天，曉以大義，聲淚俱下，李覺斯竟不為所動。到了最後張家玉的部下都受不了李覺斯的嘴臉了，乾脆直接抄了李家以充軍資。
張家玉勢大時，李覺斯不敢有所動，等到清軍前來鎮壓，李覺斯立刻跑去向清軍獻計，並帶著清軍挖了張家玉的祖墳，毀了張家的家廟，更是殘殺了張家玉宗族千餘人。
這位李覺斯，後世與袁崇煥並稱為東莞雙賢，其修建的隱賢山莊佔地一千八百畝，內部佈局優美雅緻，渾然而成，當時乃是耗費巨資修建而成的。可也就是這位賢臣，享受數十載明廷的優待，待到天子蒙難、漢家衣冠不保，沒有像同鄉的張家玉那般起兵反清也就罷了，竟然連籌借些錢糧都不肯。
這事情，張家玉的部下在軍紀上的問題也洗不乾淨，但是為了一些錢糧就去借蠻夷之手挖了人家的祖墳，幾乎滅絕了東莞張氏一族，李覺斯其人，其卑鄙無恥更是令人髮指。
類似的故事，發生在福建、浙江、湖廣、江西、南直隸以及北方，陳文在書中，在論壇上很是看到過不少。最初他還只是不恥於這些人渣的所作所為，可等他看過了崇禎朝首輔大臣溫體仁的族孫、黃宗羲的學生萬斯同的好友溫睿臨在《南疆逸史》中的記述，登時便豁然開朗了來。
“明之紳士，大約榮利祿，趨聲勢，私妻子是計耳。寧有君父之戚，家國之感乎哉！故闖至則降闖，獻至則降獻，一降不止則再，其目義士皆怪物耳！”
既然都已經視抗清義士為怪物，三觀上差距到了這個地步，那麼不�