器,而是作為一種「記錄」的載體出現於世。
這還要從仲裁院的來歷說起。
最開始主持道界的只有仲裁孤身一個,然而九州四海、百地千俗,每天要決斷的事務何其之多。人人都覺得自己的事最重要,大大小小的事都紛紛往仲裁跟前遞,可仲裁又不能分身成幾個,神通再大也處理不過來。
道界各家便提議讓仲裁從各派弟子中挑選幾個以輔佐事務,仲裁允了,挑的都是些德行端正的年幼弟子,悉心教導,漸漸成了仲裁院的雛形。當然了,那些家主掌門的本意是不是想從中攬權還有待商榷,但現在的仲裁院已經完全獨立於各勢力之外,不問權名,只問公道,一心輔佐仲裁。
仲裁院的職責說起來可以有很多,概括起來也能用一句話說盡:「觀九州之變,理四海之機。」比起近百年來才興起的「鬼耳」,仲裁院的情報網從千年前就開始經營。這一千年裡,人間的傳承與變遷,生與死,離與合,滄海與桑田,都被仔細珍藏在書閣,再由掌管書閣的弟子轉錄到了這卷山河公序中。小到哪方山野的靈獸新誕了幾隻幼崽,大到開山填海、改易江河的舉措,只要持卷者心念一動,就能捲軸上調動出那時的詳細記載來。
書閣裡的字紙終有腐朽的一天,山河公序的「記錄」卻能亙古留存,成為人間千秋傳承的見證。可以說,它所承載的意義,遠大於這件法器本身的價值。
也正是因為意義重大,山河公序向來只由書閣的長老保管,從不交與他人。
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