的元嬰才能夠催動，而不是如印修者，可以直接調動元田的靈元或仙元催動神通法術。在修仙者之戰中，這就會是印修者取得更快發動神通，更加發動攻擊的優勢。即使是逃跑，在使用遁術上，也是快丹修者一步；一步之間，生機就高出數十倍。
這就是優勢。
更逆天的是，元田，不但是能夠直接的催動神通，它的另外一個功能，就是能夠與人的意念神識合一，為領悟大道印記，參修大道，打下了堅實的基礎。也就是說，在成神成仙這條路上，印修者比丹修者，有更多的先天優勢。
如果說丹修，結丹增加實力而導致先天道基虧損，那麼印修，就是直接修煉真元靈元仙元，始終將天地給予自己的那股大道印記儲存在心間，時刻守護著，並且還能借助大道印記來領悟大道，參修長生之道。
丹修得實力，結果道基損；印修，修元田，直接運使神通，道基覺醒。
這就是柳風看完《印修法訣》，對印修的初步理解。不看不知道，看過之後，在震驚興奮之餘，他也產生了一絲的失望：宗門那個老者給自己的這印修功法，竟然只是上冊，修煉只能到化元境界。後面更高的境界是什麼，修煉功法，卻是都沒有提及。
印修，進入先天，第一步就是連橋。連橋，就是將體內上中下三個元田連通，之間形成一個無形的通道，使得靈元可以在各個元田之中不停的運轉。靈元在元田直接執行，是印修法訣真正的核心與關鍵所在；靈元的執行法訣，主要也就是指在這三個元田之間的執行法式。得功法，就能提高自身對外界靈氣的轉化，提高自己對意念和心神的鍛鍊，進而提高修為。
“五千零一；道，萬物之本也。”
“五千零二；本者根，根者深。”
“五千零三；深者玄，玄玄之妙，天地之門也。”
……
一邊數息，柳風一邊默唸著法訣。法訣到底唸了多少遍，他已經是不記得了；現在，他只是在體悟，在感覺，在感受體內元田的變化。
“噗”；忽然的，柳風就感到整個心神頓時的一震，全身失去控制，自己的意念來到了一個陌生的空間裡。
憑著感覺，他知道自己衝破了關隘，進入了一個新的境界。氣感期，這次他終於進入了。
後天境界，《印修法訣》中的劃分與現行世界沒有區別，都是三層，氣感、氣情和氣機。氣感，就是感受天地之氣，對外界天地之領氣的感受；但是印修，對氣感期有另外的一個要求：不但要感受體外的天地之氣，更是要對被吸收進體內元田的天地之氣要有感受。這感受，就是內感。
內感之修煉，比單純的感受外界天地之靈氣更加的困難。不過，對於此，《印修法訣》上有專門的修煉功法，專門修煉內感之法訣——練氣訣。練氣訣，就是鍛鍊印修者的意念和心神，使其能夠更早的進入內視狀態。
一般的修煉者，都要達到先天之境，才能內視，而印修者，則是必須在後天入品時，就要內視。只有內視，才能對自己的身體經脈和元田有更清晰的認識，才能將體內的真氣轉化為真元，順利進入氣情期。進入氣情期，擁有了真元，柳風就能夠學習手印，練習各種陣法、禁制和一些簡單的神通了。
閉上眼睛，他停止了數息和念引氣口訣。默默的，就在腦海中回憶練氣訣內容。
練氣訣，不是用來唸的口訣，而是用來觀想的。透過對練氣訣文字的回憶，就會在心神中產生出法相，法相觀想出現，先是淡淡的印痕，隨著觀想次數增多和心神的強大，法相會慢慢的凝練，變成一個化身，成為法相化身。化身，便是印修者自身的投影，藉助對化身的觀想，就能夠看清自己的經脈，實現內視。內視，不是自己的意念直接的進入**中觀看，而是透過對法相化身