”溫門，同時要使得“老字號”溫家人馬步向正途，為國盡忠，為民除害，為人謀福，為世所用。
諸葛正我本來就看好溫蛇。
因為“毒步天下”溫蛇，本來就大氣大慨，而且才氣縱橫，堪稱大智大慧，獨步天下，博學旁通，故寄望甚深，甚至，諸葛神侯和懶殘大師乃至天衣居士，都分別將自己武學上和藥物上的啟悟及知識，皆提供給溫蛇，以期他早日達成宏願。
開始，溫蛇殫精竭智，出盡渾身解數，但最終還是功虧一簣，不是輸在運命多舛，就是在重要關頭，無法打通要害，衝開關節，到頭來還是有小發現，而無大成就。
過程可謂甚為艱辛。
溫蛇為研究“山字經”（原為“三字經”：即毒經、內經與脈經共振合運三次為第一境，“見山不是山，見水不是水”為第二境，“見山仍是山，見水仍是水”是第三境的層層推進，易名為“山字經”）之際，很惶恐的發現世已幾近無“英雄”矣，暗器、流矢、火藥的發明後，連將軍的作戰能力，已不受重視了。學界的理論，發明的也早給人發展了。要獨創一格、獨樹一幟的成大事，恐已不容易，哪怕是詩歌辭藻，亦已為古人寫滿了，後續無人了，更何況能承先啟後、繼往開來！溫蛇所創毒法，不是過毒，與世有害，就是過高，當世無人可成。
直到最後，溫蛇畢竟是人中龍鳳，終於在他個人一次大沖突和可怕的打擊裡（詳見“少年諸葛”系列，頓悟了：“製毒非正道，正法不為功”的理據，把毒和功，與經脈血氣的運用結為一體，終成就了“三字經”。
這“三字經”創了，為了證明是否能有他預期的功效，是以溫蛇也自行修習起來。
修煉的結果，使他非常浮躁憂慮，原本他答允諸葛送幾幅書畫，以賀日後成立“神侯府”。諸葛見他遲遲未送過來，輾轉託人，婉轉相催，結果終於送來幾幅字畫，諸葛一看，大叫一聲：
“不好！”
（）
無情但是聽到了諸葛轉述，就問何事？諸葛嘆道：“他畫給我兩幅畫一幅字。一幅畫已經不成章法。而字，真是筆走龍蛇，但一字草一字隸，一字篆一字碑，全無定性，像是十一、二人聯手各寫一字似的。還有一幅畫，畫的是一個高僧，側書‘大宗師’三字，我初以落筆靈俐雄渾，不疑有他，但忽覺蹊蹺，挪近一看，燭光下，那高僧眼珠竟會轉動的！”
無情當時聽了童心大作：“那有什麼不好？眼睛會動麼！那可奇了！”
諸葛仰天嘆道：“畫是難得字是奇。壞就壞在，我只看出了四個字。”
無情問：“什麼字？”
諸葛道：“走火入魔。”
後來才得悉，溫蛇透悟了三道唯一、三教合一之法，用在毒經上，以功為法，以法為毒，以毒為功。可是，一旦練成，不但心性全失，心浮氣燥，才省悟毒已入身，侵入膏肓，身心皆毒，人毒合一。
最可怕的，是這毒法一成，一旦運使在不正當之途徑，已經不必動武了，就可以憑風佈置毒，有流水的地方就會中毒，有人畜之處便會傳毒，非死不可，傳染迅速，荼毒廣遠。只怕到時候生靈塗炭，非人世間，再無僥倖。要善加運用，卻一旦練毒法者，本身已性情大變，浮躁銷烈，連創始人溫蛇都不能倖免，更何況他人或定力毒功不如他者？
溫蛇發明了這毒力後，省悟到：只有將之毀了不可！否則，滅絕的恐怕是天下萬民了！
——所用之器一旦威力不可控制之時，或能力要比發明者更強大之際，一旦反撲，不堪設想。
於是溫蛇要毀掉自己的發現。
可是事情已傳了開去。
——至少，“小字號”一向是提供一切諮訊和補給，予溫蛇研配毒力、研發毒功的；他們當然一早