這個世界之大之小，莫過於一層關係的捅明，萬事萬物皆如此。
跟靜的交往，無關痛癢，毫無深義，對她的想入非非，也不過是靜的色相一時引誘我的性荷爾蒙的生理分泌而已。對靜，我是毫無愛意可言，跟她產生曖昧的交往，純粹不在大腦控制範圍內，非本意，非天意。只是我本無意，靜卻為何如此熱衷於與我交往？
要是能解開這個疑惑，那麼那天我寫紙條告訴靜與易拉罐失戀時，靜跑進廁所裡笑得那麼誇張的迷，也就迎刃而解了。
我仔細分析過，自己對靜毫無愛意卻不可拒絕地與之交往，而且還不加收斂不怕引發謠言的交往，完全是靜那火辣的色相惹的禍。別說是我這個處男級別的萊鳥，不諳男女之事，對女色毫無免疫力，便是那些身經百戰的情床高手，在靜的主攻之下也未必能堅守如初坐懷不亂。
所以說，愛情中沒有萊鳥與大神之別，有女送抱，區別的僅是拒與不拒而已。
四、滄海巫山
1、愛情很難再重來一次
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”唐朝詩人元稹的《離思五首&；#8226；其四》的這兩句，數百年來早已成了愛情常用的典句。大凡經歷過愛情的，不管是喜是悲、終不終成眷屬，都喜歡引用此句來標榜自己曾經愛過，而且結局是愛得如此的刻骨銘心，似乎不引用此句就不能說明自己好好愛過一樣；如在80年代溫飽工程剛啟動之時，不擦擦嘴邊的油膩就無以在別人面前炫耀自己剛剛大飽一頓。國人的劣根，凡與面子上搭沾關係的，無不是變本加厲地代代相傳。
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”這句詩的大意是：經歷過滄海最深處的人，別處的水再難以吸引他；除了最美麗、神奇的巫山之雲，別處的雲都黯然失色，再難入眼。前句典出《孟子&；#8226；盡心上》“觀於海者難為水”，後句典出宋玉《高唐賦序》“姜在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨”。元稹從古人處盜來詩詞並加以修改，成就萬世不朽佳作，卻萬想不到“盜作”也會被後人抄襲盜用，只是“五嶽歸來不看山”卻是遠遠盜不過元稹的經典，只因元稹加入了愛情這一恆久不變的元素。
正所謂盜亦有道，抄襲盜用別人的東西也得有自己的創新才是盜上之道。
滄海與巫山並列一起做標題，字義不連，純是磋詞湊數。記得在網上看到個笑話：“張三有一次看見二舅買菜，於是脫口而出：‘二菜，買舅來？’二舅說：‘那麼大的話了，連個人都不會說！’假如你是張三，或是張三的二舅，說出這樣語字顛倒的話來，人家只會罵你腦子有問題。但是，你要是改用文字記錄下這“腦子有問題”的過程，人家捧腹之餘只會對你佩服得五體投地，這麼牛B的笑話你也想得出？
可見文字內容，寫得好與不好，關鍵看你能不能娛樂他人。如今這個物質豐富的社會，人們酒足飯飽並無什麼可缺的，要的就是娛樂。網上某些文章，文法語句不通，小學生的作文水平，毫無道德標準、教育意義，純粹就是在宣洩表達一己內心深處*裸的慾望，可就是人氣火爆，一如雲衝這部滿本廢話連篇的《我不是花心男人》一樣，說不定會有哪些吃飽撐著的人看了後拍手叫好。
廢話少說，言歸正傳。雲衝引用元稹的佳作只想表明：愛情，一個人只要全身心地投入過一次，就很難會再重來一次。
2、戴綠帽子的國產神龜
在跟靜交往的日子裡，我內心裡面一直是忐忑難安。我不知道跟靜的交往算不算就是道德上所指的偷情，雖然跟靜沒有發生過苟且的行徑，但只要想起靜的背後還有一個愛著她的男友，內心就會泛起一絲淺淺的內疚。
朋友之妻不可戲，然而我跟靜的男友算不上朋友，迄今為