，甚至出家人都會馬上喜歡？
有了！
史悅而在助理孟凡買來的幾本經書上，找到了靈感！
佛教音樂！
她特意研究過了，佛教在這個世界的影響力非常大，很多人即使不是佛教徒，也相信因果迴圈，聽過佛經故事，在經過佛寺的時候會燒香拜拜。伴隨佛教強大的是佛教雕塑，佛教繪畫，佛教儀式，以及各種佛教經書的翻譯……
唯獨沒有音樂！
主要是因為，這個世界的音樂圈，被戲劇梨園界的霸佔了。民俗音樂都極少，通俗音樂更是被擠佔得沒有多少發展空間。
史悅而以“龍曉蓮”的名義，釋出過一百首歌曲了，照樣不慍不火。有人下載，有人傾聽，甚至評論專區也有人表達的喜愛。但聽聽而已，沒有多少人追捧。近期半年來，她忙著開飛機到處去玩，差不多荒廢了歌唱事業。
正好，趁此機會也釋出幾首特別的音樂。
《阿彌陀佛》《大悲咒》《南無觀世音菩薩》。
這三首歌曲都是以佛經為歌詞，配上最為傳統的樂器，鼓，箏，罄等。曲調平穩柔和，不像戲劇高亢時特別高亢，低婉時無比婉轉，基本上情緒只表現一種：慈悲、寬容，普愛。
能將佛教音樂唱得動聽，不太容易。這對演唱者的歌喉，以及情緒的掌握，要求很高。歌聲是最能傳遞情緒的，如果演唱者氣息、演唱方式都特別好，可不能給人共鳴，這就是失敗了。
不能感人，叫什麼佛教音樂？
相比幾年前，史悅而的音樂技巧高出許多。但她不打算秀什麼技巧，只是用最完美的狀態，將她對“緣”，對“因果”，對“冥冥之中”的感覺唱了出來。柔婉，空靈，清澈。
幾首歌曲釋出後，之前有人聽喜歡龍曉蓮作品的聽眾，抱著試試看的想法聽了聽——因為之前，龍曉蓮的歌曲，都蠻好聽的。只是情情愛愛，怎麼好意思拿到桌面上跟人討論？
造成下載量挺高，但不紅的結果。
這次，出現意外了。
佛教音樂，以佛經作為歌詞，不懂梵文的，根本不懂什麼意思。就跟唸經一樣——很多人不懂說的是什麼，但不妨礙唸啊。史悅而用最空靈的聲線，演唱的《阿彌陀佛》，《大悲咒》，她也不懂經書的內容，不過給聽者第一種感覺，天！這種音樂！完全不同！
這不是譁眾取寵的音樂。
這是能撫慰人心的音樂。
聽者中有人是佛教徒的，甚至能跟著曲調，慢慢哼唱起來。
只要能開口的，馬上就能感覺跟史悅而演唱的不同。
史悅而唱得太空靈了，境界擺在那裡。聲音比她好聽的，經書念得比她溜的，唱不出空靈感覺。境界一下子就掉下來了。
繼徐如寄因為劇作家的名義，成為編劇界的大咖之後。龍曉蓮因為幾首佛家音樂，也奠定了她能跟戲劇名流分庭抗禮的地位。
因為佛教影響太大了。
百黛音樂網如獲至寶，將龍曉蓮的名字放在網頁上面，說她洗盡塵心，耗費良久才寫出《阿彌陀佛》等作品。然後不收取任何費用，免費印了幾萬張，分發到各佛教寺廟內。
只要燒香拜佛的，聽到龍曉蓮的空靈之極，沒有任何雜質的聲音，都記住了。
龍曉蓮很快成為火遍大江南北的首席歌者。被成為靈魂歌者！（未完待續）
第二百三十九章 史小賤的賤
239
那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。
那一月，我轉過所有經輪，不為超度，只為觸控你的指紋。
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著了你的溫暖。
那一世，