美國模式是什麼回事？
在筆者編撰本篇期間，曾時時為最熱鬧的&l;本世紀大審&r;(trial of the century)電視節目所打斷。美國國會這次對總統柯林頓的公審，確是百年難得一見。他們兩黨三院(參眾兩院和法院)，和原被告兩造，真是使盡渾身解數。控方不把總統趕出白宮，誓不甘休。辯方則死守宮廷，絕不退讓。這是一場最激烈的奪權保權的無煙內戰。全國最高學府，和最拔尖的法學、史學、政治學的權威也都被捲入；全國大小媒體，非劉即項，非蔣即毛，幾無一置身事外。全國數千萬有政治素養的人民，街談巷議，也各說各話。大家提起耳朵，眾目睽睽，正在進行一樁全國性的公開的政治學術大辯論。不特當事的控辯兩方的訴訟狀，擲地有聲；為雙方助陣的法學、史學、政治學、社會學、心理學，乃至神學權威的議論之作，亦均深邃之極，有時且文采飛揚；隨時閱覽，真有勝讀十年書之感。真是精彩絕倫。縱是一般賣漿煎餅的小市民，和家庭主婦、大中學生的即興評論，均能頗中肯綮，令人擊節。真是不可小視……。這就是所謂&l;美國模式&r;的最高境界。當然他們各級的大小政客的蠅營狗茍，和我們許多搔首弄姿的可嫌的政客，並無兩樣，但是從政治總體運作來說，我們和他們就無法相比了。對照之下，不特當年在北京、南京只會舉手和抬棺材的議員代表們，顯得太原始了。就是目前在臺灣的風雲政客，和他們相比，也不免是小兒科(baby stuff)也。
何以如此呢？這我們就不能不從文化整體來說了。須知，美國非只一單純的美洲國家也。她底佔全國人口百分之八十的歐裔美籍公民(european-aricans)至今與非歐裔通婚者，尚不足百分之一也。因此此一純種白人的美國公民的主體，實是歐洲全部白種民族再加上個猶太民族，在美洲的重行大組合，所形成的一個新興的白種民族。他們在文化上，承繼了整個歐洲文明(也就是西方文明)的主流。但是在政治組織和語言上，則直接取自議會傳統最深的英國。哥大口述歷史的創始人-猶裔納文斯教授(allen nevs)生前就常說，英語民族在政治上，比其他任何民族都更為優越。(the english-speakg people are politically superior to any other race)實在不是猶太人替英語民族吹牛。美國革命後，歐洲民族向北美洲大量移民，不特在美洲形成一個新興的混合民族(像古代中國的隋唐盛世)，在古老的歐洲文明上，也來個第二次的文藝復興，終使它成為今日世界上唯一的超發展國家。她的政治制度，是對英國的議會政治的&l;延續&r;(ntuation)和&l;進化&r;(evotion)，是直線發展的。因此他們縱是三尺之童，都能道其真諦。教育愈高，智慧愈高，則更能舌燦蓮花矣！這就是我們今日&l;世紀大審&r;中，所見的現象了。
我國民初的議會政治就不然了。我們既不是延續，更不是進化，我們則是&l;轉形&r;(transforation)和&l;西化&r;(westernization or europeanization)，乃至半中半西或不中不西，和所謂&l;師夷之長技&r;，或&l;中學為體，西學為用&r;的文化&l;融合&r;(aulturation)。在這種融合的過程中，有個&l;不破不立&r;的中間階段。民國初年也就是這個階段的初期。在這&l;初級階段&r;(讓我們借用個鄧小平思想中的名詞)，孫中山的經驗是&l;知難行易&r;，是&l;破壞難於建設&r;(破難於立)；胡適的看法是要&l;打倒孔家店&r;(先破後立)