世杜睿就十分喜歡褚遂良的字型，還時常臨摹，幾乎達到了以假亂真的地步，甚至有一次，他臨摹的一副褚遂良的作品，被人偷了去，還在香港拍賣行上，被一個美國人以一千三百萬美金的價格，當成寶貝一樣，捧了回去。
褚遂良的書法，初學歐陽詢，繼學虞世南，後取法王羲之，融會漢隸，其特點是，正書豐豔，自成一家，行草婉暢多姿，變化多端。當時與歐、虞齊名，學者甚多，唐代中期著名書法家顏真卿亦受其影響。
《唐人書評》稱褚書“字裡金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方。”傳世碑刻有《同州三藏聖教序碑》、《伊闋佛龕記》、《孟法師碑》等。
褚遂良在唐初書家四巨頭中，褚遂良算是晚輩了，其書體學的是王羲之、虞世南、歐陽詢諸家，且能登堂入室，自成體系。其特色是善把虞、歐筆法融為一體，方圓兼備，波勢自如，比前輩更顯舒展，深得太宗的賞識。太宗以內府所藏王羲之墨跡示褚，讓他鑑別真偽，他無一誤斷，足見他對王的書法研習之精熟。
由於繼傳統而能創格，《唐人書評》中把褚遂良的字譽為“字裡金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方”，連宋代不以唐書為意的大書畫家米芾也用最美的詞句稱頌他：“九奏萬舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴璫，窈窕合度”，以表明褚的字型結構有著強烈的個性魅力。
從漢代到唐代的六百餘年間，湧現出一批又一批偉大的書法家。在晉代，被後人尊為書聖的王羲之和他的兒子王獻之留下了他們情馳神縱、超逸優遊的作品。隨後，宋、齊、粱、陳的書家，依然繼續著他們的遺風。而此時的北部中國，卻在一種宗教意識的推動下，獨創了一種與文人書法相對的，即與玄妙的、簡約的、清淡的、平和的書風相對的那種雄渾、博大、壯碩、樸拙的書風。南北朝分裂局面的結束，隋朝的建立特別是唐朝的建立，使書法藝術南北相峙的風格，亦合流在一起。
唐王朝建立，隨著政治、文化與經濟的復興，書法藝術也出現了前所未有的繁榮景象。在漢魏，藝術風格過於質樸，在兩晉，又太變幻莫測，宋人書法藝術風格又以老成為傾向，而元、明、清的書法，似乎每況愈下。只有唐代，才在書法中表現出那典雅、華貴、豐滿和情韻的成熟的美。
杜睿前世，每當面對唐人書法作品時，都不禁要驚詫於唐人書法的完整性與典型性。在眾多大書法家當中，褚遂良顯然要佔據著異常重要的位置，從某方面來說，他對後世的影響可能比任何一家的貢獻都要大。
當然書法只是小道，娛情裕興即可，褚遂良能爬到現在尚書令的位子上，顯然也不是因為書法得到了太宗的賞識，他本身在政治上還是有一定真知灼見的。
如果杜睿自詡為能臣的話，那麼褚遂良就是一個耿臣，歷朝歷代，每一位皇帝的朝堂之上，總不會缺少這麼以為耿耿正直的倔老頭的。
正文 第八章 局
“褚大人，喚下官，不知有何見教？”
褚遂良看著杜睿，還是一副千萬年不變的鍋底臉，沉聲道：“杜大人！聖上染病，多日不曾理朝，老夫看這朝中似乎不大太平啊！”
褚遂良雖然板著一張臉，但杜睿還是能從他的言語之中，聽得出褚遂良對社稷的擔憂，畢竟也是在官場上打拼了這麼多年的人精，褚遂良如何會看不出這段時間，內裡的玄妙。。
李治可以說將一切都盤算好了，可是有件事他並不知道，當初太宗將總參謀部交到杜睿手上的時候，還將另外一股勢力也交給了他，這就是為何杜睿能對長安發生的一切瞭如指掌的原因。
將類似於後世錦衣衛，粘杆處的特務機關交給杜睿，可見太宗對杜睿的信任，當然杜睿也知道，這份信任也不是絕對的，太宗的手上肯定不止一支密探隊伍，而且這股勢