因為堅信三位一體是謬誤不是真理，同樣，也被公開燒死在了火刑柱上。
“其中最臭名昭著的西班牙宗教裁判所，從公元15世紀下半葉開始的三百五十年間，活活燒死了三萬多人，判處其他各種懲罰的多達二十九萬多人。更早一些，公元12…13世紀，法國南部阿爾比城裡的民眾，他們也是基督徒，只是因為否認三位一體、煉獄和聖禮這些所謂‘正統天主教學說’，便招來了大規模的鎮壓和屠殺。相似的還有很多，比如聖巴託羅繆慘案——法國天主教徒因信仰的分歧，幾個月內屠殺了上萬的新教信徒——和‘三十年戰爭’，這使歐洲十多個國家生靈塗炭，有些國家人口甚至減少了一半以上，有點像我們新紀時代的宗教內戰。”
蘇詩雅停下來緩了口氣，而安小軒已經聽得目瞪口呆。秉承家訓，她一直對政治宗教漠不關心；儘管覺得神創論有道理，但並不算是某個教派的信徒。雖然先前她模模糊糊地感覺到了黑暗版聖經會對教會造成巨大打擊，但那也僅限於類似政黨醜聞之類的影響力——直到這會兒，她才意識到這件事潛在的破壞力。
“聖父聖子聖靈三位一體”這項教義本來就是尼西亞會議後才被暗搓搓地被篡改上的——不過顯然當時的人們非常看重耶和華的這個屬性，因此會用盡那樣的殘暴血腥來消滅質疑的人們。
現在這個時代，信徒們也許不那麼在意神是否三位一體，但神一定要是善良正義值得信仰的。如果出現一個證明“耶和華其實是個魔鬼”的事實……不是信徒的安小軒也能輕鬆地想象出這會引發怎樣的局面：教會里多少人會在信仰被徹底顛覆後惱羞成怒，多少人會為了消滅這種不可被接受的異端邪說而失去理智！再加上其他教派的煽風點火……只要有一小部分是激進分子，動盪內亂就不可避免了。
“帝國現在仙宗和教會的信徒佔了83％的人口，勢力接近對半分。匿名者如果真的持有這樣的證據，決不能讓它被大肆散佈出去。”蘇詩雅看了一眼安小軒，明白她已經抓到這件事的重點了，“不錯，仙宗和教會是競爭關係。但這件事——挑撥起這種程度的紛爭，是會引起全國範圍動盪的，到時候局勢恐怕就不是我們能控制的了。”
“你們為什麼不假裝答應了，把證據拿到手再說？”
“匿名者很狡猾，一次只會提供一小部分的證據，要求仙宗散佈出去看到效果之後，再給另一小部分。而且倘若仙宗答應了，就算拿到證據後並沒有宣傳，我們相信匿名者也會利用‘和仙宗的交易’這個爆點，大大提升他手中證據的傳播度。”
“那你們沒有和教會聯手？”
蘇詩雅無奈地笑了一下，“小軒，教會和仙宗各自都有太多的自身利益考慮，和對彼此的防範與懷疑。因為一個匿名訊息而去找教會聯手？這是不可能的。”
“所以你那天聽說米然想找教會黑歷史的時候，立刻就警惕起來了……”
“對。米然是個聰明人，直覺告訴我他很可能會有什麼發現——但他比較……孩子氣，”用孩子氣來形容一個和自己同齡的人有點奇怪，但蘇詩雅一時也沒想出什麼更恰當的詞，“米然不喜歡教會，可以說他很討厭教會。如果找到了證據，他一定會由著性子揭露出來的。只要能逞一時之快，他不會往遠了想這件事可能帶來的其他後果。”
大概是出於對被害者的同情，蘇詩雅覺得自己的評價未免有點刻薄了，於是住了嘴。停了一會兒才繼續道：“我必須要阻止米然，但是又不能直接跟他說不要找——否則就相當於預設了確實存在著教會黑歷史。米然如果確信這個東西存在，他肯定不會收手的，只會更有動力。”
“我的確跟蹤了米然，也試圖套過幾次話。但是……因為白瀟，我和米然從小就不太對付。我只知道他有線索了，但是不清楚具體