的出現反映了當時後唐經濟發展對貨幣的新需求，也體現了後唐在一定時期內經濟的相對穩定和發展態勢，見證了那個時期的經濟變化。
清泰元寶的爭議與謎團：後唐末帝李從珂在清泰年間（公元934 - 936年），據傳鑄行了“清泰元寶”。然而，目前尚無確鑿的真品面世，僅有元代廟宇錢“清泰元寶”常被誤認。關於後唐末期是否有能力和條件進行鑄幣，以及“清泰元寶”的真實面貌和性質，都存在諸多爭議和謎團，這也為研究後唐歷史和貨幣史增添了神秘色彩。
五、九五之尊繪丹青
五代時期的帝王中，有一些在書法繪畫藝術方面有一定成就或相關記載：
梁元帝蕭繹：他是南朝梁代皇帝，自幼聰慧好學，熱愛書畫。其所畫的《職貢圖》是藝術史上的珍品，也是研究中國古代朝貢史的珍貴資料。該圖記錄了前來南梁朝貢的各個小國的人物形象，如金髮碧眼的波斯胡人、渾身只披一塊白布的黑人等。現存《職貢圖》為北宋熙寧年間的摹本，縱25厘米、橫198厘米，現藏中國歷史博物館。畫中人物線條簡練遒勁，以高古遊絲描為主，間施蘭葉描手法。蕭繹在文學方面也有很高成就，著有《金樓子》等，其文學理論強調文學作品需具備文采、音律、感情等因素。
遼世宗耶律兀欲：他對漢地的音律樂章深有造詣，雅擅丹青。其父親耶律倍是一代漢學大師，舉凡經史典籍、醫卜星象均有涉獵，曾建“望海堂”藏萬卷漢書，親手翻譯《陰符經》，繪有《射騎圖》《千鹿圖》等佳作。耶律兀欲自幼受父親影響，對漢文化也十分喜愛。
關於後唐帝王的書法繪畫藝術，相關記載較少。後唐歷時較短，且處於戰亂頻繁的五代十國時期，藝術發展環境相對不穩定。
後唐莊宗李存勖，他在藝術方面的才能主要體現在戲曲表演上。李存勖自幼喜愛戲曲，精通音律，不但喜歡聽戲，還常常親自粉墨登場表演，甚至還給自己取了藝名“李天下”。不過，關於他在書法繪畫方面的成就，並無明確的史料記載。
在整個五代十國時期，比較著名的書法繪畫藝術家是楊凝式，他歷經唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代。楊凝式的書法受歐陽詢、顏真卿、懷素、柳公權等人影響較大，還上溯魏晉，融匯二王（王羲之、王獻之）風神，形成自己多變的風格。他最出名的《韭花帖》含蓄內在、書卷氣濃郁，而《神仙起居法》《盧鴻草堂志跋》則狂放不羈、肆意揮灑。但嚴格來說，楊凝式並非後唐帝王，只是在後唐時期生活過。
待續