一、七律贊《會昌開元：金融哲學視角下的歷史瑰寶》：
《七律·贊會昌開元》
會昌古幣蘊奇珍，歲月留痕鑑史塵。
金融哲思藏妙諦，開元風範顯精神。
錢文精湛含深意，工藝高超展匠心。
瑰寶光芒輝史冊，千秋萬代頌其真。
詮釋：
詩的首聯“會昌古幣蘊奇珍，歲月留痕鑑史塵”，指出會昌開元這一歷史貨幣蘊含著珍貴的價值，它見證了歲月的流逝和歷史的塵埃。
頷聯“金融哲思藏妙諦，開元風範顯精神”，強調了會昌開元在金融哲學方面所蘊含的深刻道理，以及它所展現出的獨特風格和精神內涵。
頸聯“錢文精湛含深意，工藝高超展匠心”，描述了會昌開元錢文的精湛和所蘊含的深意，以及製作工藝的高超，體現了工匠的匠心
尾聯“瑰寶光芒輝史冊，千秋萬代頌其真”，表達了會昌開元這一歷史瑰寶的光芒將永遠照耀史冊，千秋萬代都會傳頌它的真實價值。
二、對會昌開元進行了深入的金融哲學分析：
《會昌開元：金融哲學視角下的歷史瑰寶》
在歷史的長河中，會昌開元猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著獨特的光芒。它不僅是唐武宗李炎時期經濟活動的重要見證，更是金融哲學在特定歷史時期的深刻體現。
唐武宗李炎會昌五年（845 年），一場意義深遠的變革在金融領域展開。廢各地銅佛鐘磬等造錢的舉措，不僅反映了當時的經濟需求，更蘊含著深刻的金融哲學思考。這一決策的背後，是對資源的重新配置和利用，是對貨幣流通體系的調整與最佳化。
會昌開元以“開元通寶”錢為基礎，背面鑄有“昌”字，以此紀念年號“會昌”。這個“昌”字，不僅僅是一個簡單的標記，更是時代的烙印，是歷史的見證。它象徵著唐武宗時期的政治意志和經濟決策，體現了統治者對貨幣穩定和經濟發展的追求。
而會昌開元背文的多樣性更是引人入勝。“京”“洛”“益”“荊”“襄”“藍”“越”“宣”“洪”“潭”“兗”“潤”“鄂”“平”“興”“梁”“廣”“梓”“福”“桂”“丹”“永”等 22 種背文，宛如一幅豐富多彩的地圖，描繪出當時經濟活動的區域分佈和流通脈絡。
其中，背“永”字的會昌開元數量最為稀少，這反映了其在歷史中的獨特地位和稀缺性。而除“永”字外的其他 22 種背文，雖然少見偽品，但也顯示出它們在當時經濟體系中的特殊價值和意義。那些所見背“楊”字的開元被認定為偽品，進一步強調了真品的珍貴和 authenticity。此外，尚有背文列印不清或一時不能確釋的會昌開元，它們的存在提醒我們，歷史的複雜性和不確定性也是其魅力所在。
從金融哲學的角度來看，會昌開元的出現是對貨幣價值的重新定義。在傳統的“開元通寶”基礎上，增加“昌”字背文，不僅僅是一種形式上的變化，更是對貨幣價值內涵的拓展。它使貨幣不僅僅具有交換媒介的功能，更承載著歷史的記憶和文化的傳承。這種價值的拓展，反映了當時社會對貨幣的認知和需求的變化，也體現了金融哲學在實踐中的不斷演進。
會昌開元的背文還反映了當時經濟區域的特點和差異。不同的背文代表著不同的地區，這些地區在經濟發展水平、資源稟賦、商業活動等方面都存在著差異。透過會昌開元的流通，我們可以窺見當時各個經濟區域之間的聯絡和互動，瞭解它們在全國經濟格局中的地位和作用。這種區域差異的體現，為我們研究當時的經濟地理提供了重要的線索和依據。
在金融哲學的視野中，會昌開元的鑄造和流通也是對貨幣信用的一種考驗。貨幣的信用是其得以