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想到這裡,原始天尊神情黯然,卻是心中失望至極之故。

老子見原始天尊這般神情,頓時將其心思猜出大半,心中不由得一陣不屑,暗暗想道:“即便我等能夠出手,聖位也絕不會落入你闡教門下。如此妄想,簡直是不自量力”

想著,臉上鄙視神情一閃而過,瞬間恢復又恢復成一副淡漠之狀。

旋即,但見老子轉頭看向下首的玄都大法師,眉頭微微一皺,眼中擔憂之色更甚原始天尊。

老子卻是比原始天尊看得通透,對於第八聖位,老子心中卻是疑惑萬分,準確的說,老子卻是對一人頗為在意,而此人正是魔教教主無天。

魔教新立之際,老子只是稍加關注,並未太過在意,若非佛教之故,老子恐怕瞧都不瞧一眼。

可在不久之前,魔教教主無天修為大進,更是引動天道異象,可謂是轟動三界。

無天來歷如何,自然瞞不過老子這位聖人。佛教之時,無天不過是一可有可無之弟子,修為不高,資質也是勉強,更無甚厲害靈寶稱道,並無絲毫可取之處,甚不起眼。

可自叛出佛教之後,無天猶如龍投大海,虎奔高山。

先創魔教,謀劃功德;再爭魔界,以立根本;兵出蘆洲,擷取氣運。

短短千年時光,魔教自一窮二白之始,發展至今,已是足列第五大教,連冥河道人創立億萬年之久的阿修羅教也是無法與之相比,實在令人驚詫萬分。

而無天本身更是令人驚訝,竟從大羅金仙之境修至二屍準聖,如此速度,便是眾聖也難望及其背,稱之為三界第一也不為過。

如此異狀,老子自是不能再行漠視,不由得開始關注無天。

其實,無天修為如何,老子卻也未曾放在心上,畢竟其弟子玄都大法師同樣也是斬去兩屍之準聖。真正令老子在意的卻是無天修為大進之後,引動的天道異象。

當年道祖開講紫霄宮之後,無數大神得以斬屍,可天道卻從未有何異象降下,便是諸聖也是如此。

而無天在諸聖與眾多大神面前,不過是一小字輩,何德何能,竟在斬屍之際引動天道異象?無論如何也是說不過去。

事出反常,老子自是想要窺得究竟,因此深思不已。

苦思良久之後,老子終是有了些許頭緒,卻是將無天與第八聖人結合起來,覺得無天便是天定第八聖人,因此才會受得眷顧,修為大進,教派實力增長迅速,實乃天道之意。

有此認知之後,疑惑也接踵而來。

道祖曾言,第八聖位乃是眾生一線生機,為此特意召眾人趕去紫霄宮,議談此事。致使第八聖位之事天下皆知,三界眾多大神紛紛將此聖位看作唯一機會。

而且,為此第八聖位,眾多準聖已然大戰一場,戰況之慘烈,幾與當年的巫妖決戰相比。

一戰過後,三界準聖削去大半,可見其激烈程度。

如此若天道當真已有定數,選中無天為第八聖人,那為何還要激起如此大劫?這對天道有何好處?

老子苦思無果,心中卻是疑惑不已。

雖是無果,可老子對待第八聖位之心已是悄然改變,對玄都大法師爭得聖位更是不報多少期望。

而此時,原始天尊沉默許久之後,終於恢復過來,見老子也是一臉擔憂的看著玄都大法師,心中頓時好受了一些,想了一下,便出言安慰道:“師兄不必擔憂,第八聖位究竟花落何處,如今尚未定論,我等還是有機會的”

原始天尊此言並非只是安慰老子,同時也是在向玄都大法師、廣成子等人敘述。

先前聞得老子等聖人不得出手,玄都大法師、廣成子等人可謂是有喜有憂。喜的是聖人不出,那通天自然也是如此,通天實力冠絕眾聖,

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