了進去，如此卻是怨不得他人。不過真要算起來，釋迦牟尼佛此次算計失誤也是情有可原，先前與截教約定之後，回到西方極樂世界，釋迦牟尼佛忙的昏天黑地，難免有所疏忽。
不過，釋迦牟尼佛對此卻是惱怒不已，此次卻並非是怕劫難不夠，而是因被打斷修煉，心情不好罷了。
大雄寶殿之中，只聽釋迦牟尼佛怒聲道：“好好啊都來與貧僧為難，截教、人教、闡教，貧僧記住了，今日之恥，他日貧僧定會百倍奉還。”說完之後，釋迦牟尼佛壓下心中怒氣，然後便無奈出關，卻是打算重新安排一次劫難。
第四卷 第四十三章 坐論地仙，悟空無知
第四十三章 坐論地仙，悟空無知
卻說唐三藏師徒途經流沙河，收了沙悟淨為徒。至此，西行四人總算會合一處了。而後，沙悟淨便將自己的骷髏項鍊化作渡河之物，載著唐三藏渡過了流沙河，整個過程甚是順利，讓唐三藏高興不已。
唐三藏順風順水，卻是高興了，可遠在西方極樂世界的釋迦牟尼佛卻是不樂意了。這流沙河一難可是被他算在其內的，可如今沙悟淨未曾與唐三藏等人為難，自然算不得一難，那他便要重新謀劃了。這讓是釋迦牟尼佛惱怒不已，此難被消他倒是未曾放在心上，可打斷他修煉卻是令其惱怒不已。於是便發誓，日後定報今日之仇。
而唐三藏等人過了流沙河之後，便再次向西行去。未行多久，卻是碰到觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩與普賢菩薩之侍者顯化人身，前來試探師徒四人的佛心是否堅定。
當下，四人變成一位老母與其三個女兒，要招唐三藏師徒為婿，唐三藏、孫悟空和沙僧心志堅定予以拒絕，而豬八戒色心不退答應下來，被三位菩薩懲罰一番，最終吊在雨夜之中受苦。自此之後，師徒四人佛心皆是堅定不少。而遠在西方的釋迦牟尼佛見唐三藏等人終於經了一難，心中也是鬆了一口氣。
原來，釋迦牟尼佛卻是怕截教再耍詭計，雖然二教之間已有約定，可釋迦牟尼佛還是不太放心，如今見四聖顯化一難未有截教之人阻攔，頓時安心下來。
在釋迦牟尼佛心中，只要截教不與佛教為難，那人、闡二教定然阻攔不得佛教此番傳法，更何況老子、原始還欠著佛教因果，答應要相助佛教傳法。因此，釋迦牟尼佛對人、闡二教卻是毫不擔心，他們最多也不過是添點小麻煩罷了。如今一直困擾他的截教不再與其為難，釋迦牟尼佛再無顧忌，將西遊之事全權交與觀音菩薩處理，自己則是安心修煉去了。
而唐三藏師徒過了四聖顯化之難後，便再次啟程上路，向西方行去。
未過多久，四人便來到萬壽山五莊觀之中。不過，此番未有原始天尊相助（請鎮元子論道），那鎮元子卻是正在觀中坐鎮，如此一來，孫悟空、豬八戒、沙悟淨自是沒有口福食得那人參果了。
不過這鎮元子乃是一八面玲瓏之人，卻是不願得罪佛教，因此對唐三藏師徒也是招待甚周，雖未奉上人參果這等靈物與其品嚐，可也未曾失了禮數。
在這其中，倒是有一段小插曲，卻是因孫悟空在五莊觀門前見了鎮元子對聯，認為其太過自大，便想與鎮元子切磋。鎮元子對此甚是無語，他可是紫霄宮聽道的人物，修為早已達到準聖境界，自然不屑與孫悟空這小小的大羅金仙相鬥。鎮元子不屑出手，倒是漲了那猴子的氣勢，當即便說鎮元子牛皮大王，聽得鎮元子皺眉不已。
而隨行的眾人，唐三藏自然不必多說，他如今只是一介凡人，靈智被蒙，自然不知鎮元子是何人。而豬八戒卻是知曉鎮元子之來歷，暗笑孫悟空不自量力，不過也未曾出言阻攔，只在一旁看熱鬧。至於沙悟淨，他雖是闡教弟子，可入門較晚，而且不過是一記名弟子，對洪荒一些大事也是瞭解不多，也不知鎮元子是