的是火，而將人的心靈融化需要的是**烘爐。”
說完這句話之後，張將鐵爐之中的劍胚夾了出來，然後放在砧板上面，然後繼續說道。
“然後要做的就是反覆的捶打，第一遍是‘粗打’。”話說完，手中的錘子如同雨點一般落了下去，反覆的捶打這一柄鐵劍。
一邊的伏騫看的有些呆了，光是這一手，他就遠遠不如。
當然伏騫知道，自己不如是很正常的，這個男人能夠以漢人的身份，幾乎以一己之力壓服吐谷渾，佔據了半條絲綢之路這一點看，就知道他並非凡人。
就連是東西突厥的可汗都對這個男人心憂不已，認為當世又出了一個衛青，霍去病，視為草原人的大敵。
若非西突厥被**壓迫的喘不過氣來。而**又被隋朝的邊軍壓制的喘不過起來，這個男人就算再強悍，也不可能如此的自在。
“然後是中打。”張曉手中的錘子頓時快的如同雨點一般，僅僅是一個呼吸的功夫，就就至少揮舞出了二，三十計重錘。
“接著是預精打”。這一次張曉說中的鐵錘如同雷電一般，使得伏騫這一次根本無法看到錘子的蹤跡，僅僅只能看到一絲幻影。
“可惜的是，我的本事還不夠，辦不到預想中的‘精打’，否則的話，我就不用約戰曲傲，直接就可以找武尊畢玄拼命了。”
張曉的語氣很平和，一年來畫地為牢的進行苦行僧似的苦修自然不可能沒有效果。
在熬過了那最難熬的，也是對心靈最大考驗的兩個月，張曉感覺自己真正澄淨了下來，整個人就像受到了一場神聖的洗禮，開始從那燃燒的火爐和叮叮噹噹鐵錘生中，體會到了一種獨特的意境，產生了對自己的存在感的強烈燦爛的生命體驗與認同，這種體驗與認同，超越一切物質感受，超越一切時間和空間的束縛，在這種體驗中，張曉知道了，無論在哪裡，無論身在何處，無論在幹什麼，他都無法不自由……
張曉知道，這種體驗，正視自己心靈脩為的成就，是成為真正強者的立道之基。
當張曉三天在再也壓制不住自己武功的境界，從“催魔第八”突破到“立魔第九”的時候，張曉就知道自己該出關了。
因此三天前，張曉讓伏騫幫自己送出了一封戰書，一封挑戰“飛鷹”曲傲的戰書。
之所以讓伏騫去，是因為他是張曉心目中最優秀的“棋子”。
幫助張曉統治草原民族的棋子。
雖然後世將民族劃得非常細，但是真正論起來，中國只出現兩個民族。
農耕民族和遊牧民族。
所謂的漢族的概念，實際上是很久之後才出現的概念。
漢族，從來不是一個講究來歷的民族。就算是金髮碧眼的歐美人種，也可以是正宗大漢民族，就算是祖孫三代都是漢人的人，也有可能不是漢族。
因為漢族，從來都不是靠血脈，而是靠文化傳承的的種族。
而儒學，無疑是漢族文化的精髓所在。
這也是張曉開辦了無數學堂，然後下令適齡學童必須進入其中學習三年以上的緣故。
文化的同步才是能夠讓種族同步最重要的因素。
再過十年，誰會說這些講著漢話，寫著漢字不是真正的漢人？
雖然冉閔頒佈殺胡令，要將天底下所有胡人斬盡殺絕的豪情確實是英雄了得，將漢人從將要被胡人滅絕的狀態拯救出來，但是卻不能解決問題。
胡人，是殺不乾淨的，因為有草原存在的地方就會有胡人，就好似有耕地存在的地方就會有漢人一樣。
殺光了匈奴人，就出現了柔然人。殺光了柔然人，還會有突厥人。
就算張曉能夠殺絕突厥人，日後還有再出現契丹