韓玉把一本小冊子交給紀寧。
在小冊子上，詳細記錄了兩位主考官，張玉珏和蘇中愈兩個人的學術思想和政治思想，關於這二人是出自於什麼學派，曾經寫過什麼文章，刊印過什麼書籍，甚至曾經發表過什麼學術言論，在小冊子上都羅列的很詳盡。
但紀寧也明白這種小冊子，基本在京城是人手一份，也就不存在誰能得到額外優勢的問題。
這就看誰能把這些資料掌握的更好，或者能得到別的第一手資料。
……
……
韓玉走了之後，紀寧也是把主考官的名單拿出來，仔細看了看。
之前他自己也整理了一份關於主考官和同考官的大概人選，並且從中整理了這些人的學術思想，而張玉珏和蘇中愈這兩個人，雖然看起來被選為主考官沒什麼根據可循，但都在紀寧的推算之中。
“蘇中愈好古文，但其實是偏雅的古文，所以外間所傳的事情並不為真，如果有人在這次的會試中引經據典時使用到古文的內容，如果不能符合蘇中愈的雅好，那就是弄巧成拙，反而會被蘇中愈所否定。蘇中愈偏儒家學派，在河西之時，與當世幾位儒學名家曾有交流，但他的思想中，也帶著偏雜家的內容……這小冊子的錯誤還不少呢！”
紀寧比對了小冊子，發現編寫小冊子的人有點誤導考生的意思，在上面所寫的內容，大部分都不是紀寧所調查所知的。
紀寧又拿出蘇中愈和張玉珏之前所寫的幾篇文章，詳細勘定過，確定自己所調查的內容並無偏差。
他又詳細研究了一下張玉珏：“……張玉珏在朝中為官，最信奉的卻並非儒家的中庸之道，而是崇尚法家的內容，他在學術思想上也偏向於法家，這些都是有用的東西，他們在出題上，必然也會根據這方面的走向來出……”
“四書五經的題目，應該不會有什麼大的偏差，但有些題目可就不一定了，四書五經之外，更大的範圍是經史子集，最關鍵的也就看策問的內容，這也是考量考生對於時政瞭解最關鍵的題目，這二人又會出怎樣的題目？”
紀寧研究的很透徹，他自己甚至也會鑽研，如果讓他自己，在符合張玉珏和蘇中愈思想的前提之下，會出怎樣的考試題目來。
最後他發現，自己能出的題目範圍，並不是很寬泛，尤其是在四書五經方面。
他就可以先從這方面入手來做練習題。
此時，張玉珏和蘇中愈都已經進了貢院，貢院內外有重兵把守，因為之前發生了金陵鄉試的舞弊案，朝廷對這次的會試也分外重視，加強了貢院周圍的戒備，並且佈置了許多暗哨，也是為了防止有人能秘密潛入到貢院中把題目帶出來。
“三十道題目，我先練習一下，當作是突擊訓練，一天完成十道題，三天之後，考試之前再休息一兩日差不多就開考了！”
紀寧把自己在考試之前的事情都安排好，剩下的事情就是按照計劃實施的，等待開考。
第511章 李秀兒的執念
進入二月之後，隨著會試開考之日的臨近，京城之前的熱鬧學術氛圍，反而降低了不少。
主要原因是此時的眾多學子都在閉門讀書，所謂臨陣磨槍不快也光，考生到底都是舉人，況且是寒窗苦讀數十年，沒有任何一個人願意接受鎩羽而歸的結果，在面對科舉臨近時，他們所能做的事情不多，最現實也是最有效的，就是拿著書本多研究，說不定就被他們研究出點門道來，也可能所寫的一篇文章恰好撞對了最後的會試題目。
三月初四，在京城李府之內，這一日張燈結綵，倒不是說因為這天是什麼節日，因為二月二才剛過去，這天也沒有婚喪嫁娶的事情，只因為這天李府的老爺，也是曾經金陵城的知府李璟，正