湯一介與＜儒藏＞編纂的宏偉篇章。
在世紀之交的風雲變幻中，一位智者的聲音如洪鐘大呂，響徹了學術界的天空。北京大學哲學系教授湯一介，以其深邃的思想和高遠的目光，提出了編纂《儒藏》的設想。這一設想，猶如一顆璀璨的星辰，照亮了中華文化傳承與發展的道路。
湯一介教授，作為中國哲學界的泰斗，一生致力於哲學研究與文化傳承。他深刻認識到儒家文化在中國傳統文化中的核心地位，以及其對於人類文明發展的重要價值。在本世紀初，當世界日益全球化，各種文化相互碰撞與融合的時代背景下，湯教授敏銳地察覺到，儒家文化的傳承與弘揚面臨著新的機遇與挑戰。
編纂《儒藏》的設想，並非一時的心血來潮，而是湯教授長期思考與研究的結晶。儒家文化作為中國傳統文化的主體，歷經兩千多年的發展，積累了豐富的經典著作和思想資源。然而，長期以來，儒家經典的整理與儲存存在著分散、不繫統的問題。與佛教的《大藏經》和道教的《道藏》相比，儒家文化缺乏一部系統、完整的經典整合。湯教授認為，編纂《儒藏》，將儒家經典進行系統整理和編纂，不僅可以為學術界提供一部權威的儒家經典文獻，更可以為中華文化的傳承與發展奠定堅實的基礎。
《儒藏》的編纂，是一項浩大而艱鉅的工程。它涉及到對大量儒家經典著作的收集、整理、校勘、註釋等工作。湯教授深知這項工程的難度，但他並沒有退縮，而是以堅定的信念和頑強的毅力，投入到了《儒藏》編纂的籌備工作中。他組織了一批國內外的專家學者，成立了《儒藏》編纂中心，制定了詳細的編纂計劃和工作方案。
在編纂過程中，湯教授始終堅持高標準、嚴要求。他要求編纂團隊要以嚴謹的學術態度，對每一部儒家經典進行認真校勘和註釋，確保《儒藏》的學術質量。同時，他還注重吸收國內外最新的學術研究成果，使《儒藏》既具有傳統的學術價值，又具有時代的特色。
《儒藏》的編纂，不僅是一項學術工程，更是一項文化工程。它對於傳承中華文化、弘揚民族精神、促進人類文明的交流與融合，都具有重要的意義。湯教授深知這一點，他在編纂過程中，積極倡導文化自信和文化自覺。他認為，中華文化是中華民族的精神家園，我們應該珍惜和傳承中華文化，增強民族自豪感和自信心。同時，他還主張中華文化要與世界文化進行交流與融合，吸收世界文化的優秀成果，為中華文化的發展注入新的活力。
在湯教授的帶領下，《儒藏》編纂工作取得了顯著的進展。經過多年的努力，編纂團隊已經收集了大量的儒家經典著作，完成了部分經典的校勘和註釋工作。《儒藏》的編纂，不僅得到了國內學術界的廣泛關注和支援，也引起了國際學術界的高度重視。許多國際知名學者紛紛參與到《儒藏》的編纂工作中，為《儒藏》的國際化發展做出了貢獻。
然而，《儒藏》的編纂之路並非一帆風順。在編纂過程中，編纂團隊遇到了許多困難和挑戰。資金短缺、人才不足、技術難題等問題，都給編纂工作帶來了很大的壓力。但是，湯教授和編纂團隊並沒有被這些困難所嚇倒，他們始終堅持著自己的信念和目標，不斷克服困難，努力推進《儒藏》的編纂工作。
湯教授的一生，是為學術奉獻的一生，也是為中華文化傳承與發展奮鬥的一生。他提出的編纂《儒藏》的設想，是他對中華文化的深情厚愛和對人類文明的責任擔當。他的精神，將激勵著一代又一代的學者，為中華文化的傳承與發展貢獻自己的力量。
在當今時代，中華文化的傳承與發展面臨著新的機遇和挑戰。我們應該以湯一介教授為榜樣，堅定文化自信，增強文化自覺，積極投身到中華文化的傳承與發展中去。讓我們共同期待《儒藏》的早