金、木、水、火、土、風、雨、冰、雷、電……無窮無盡的星辰，他們自身屬性，最終都能歸結於三千大類、十二萬九千六百小類中的某一類別，而人族大巫所修巫力，也都在這類別劃分中。
大巫牽引本命巫星，就是將自身巫穴全部開啟，周身巫力滾滾送入虛空，感應虛空中和自己最相合的那一顆星辰。大巫的實力越強，散發出的巫力越濃烈。能夠感應到的本命巫星體積就越發、屬性越鮮明、星力越純粹、力量也就越強大。
所以姒文命和巫殿內殿的眾多大巫師，他們絞盡腦汁的研究拓脈秘法，就是想要讓人族大巫的根基打得更厚實一些，扎得更雄厚一些，開闢更多的巫穴、積蓄更多的巫力，從而就能吸引更強大的本命巫星。
本命巫星的星力。那是比人族修煉出的巫力更加純粹、更加精純、更符合天地本源的高階能量。所以星力入體後，就開始對大巫的巫力進行同化，將全身巫力慢慢化為星力。
巫力轉化星力的過程，也是大巫體內巫穴和脈絡之間的間隔逐漸崩解，逐漸模糊的過程。巫王源源不斷的從本命巫星中抽取星力灌注自身，身軀內的巫穴和脈絡逐漸解體，最終轉化為一片無邊無際的廣袤虛空，所有本命星力都在這一片虛空中匯聚。
如此巫王全身就是一個巨大的星力容器，他們身體的每一個細胞都被星力浸潤、滋養。他們心念一動，一拳之中蘊藏的星力單單從數量上而言，就是以往透過巫穴、脈絡調動的巫力百倍甚至是千倍、萬倍以上。
更不要說本命星力和巫力從性質上而言，如果說最弱小的本命星力也相當於一柄百鍊鋼刀，那麼巫力最多就相當於一塊野豬皮，利刀切割而過，野豬皮自然抵擋不了。
所以巫王和大巫，完全是兩個層次上存在。生命進化程度都天差地遠。
大巫在蒲阪的人族軍隊中，是普通士卒和中下層軍官的人選。而蒲阪的高階軍官和統軍將領，最弱也要由巫王來擔任，這就是巫王和大巫在力量強弱之外，在實權上的差距。
但是巫王就算牽引本命星力，巫王對**的淬鍊，也是依靠本命星力自帶的那一絲大道法則的氣韻自然而然的浸潤而成。巫王和大巫的修煉一樣，**的強化都是自然完成。
而禹餘道人傳授的這部鍛體外功道典，則是將**當做一件先天靈寶進行淬鍊。
對應周天三千大類、十二萬九千六百小類的本命星力，這本鍛體外功的主旨就是，從那些本命星力中提煉出對應的大道符印。一層層，一重重的將達到符印烙印在自己身上。
天地為烘爐，星力為柴薪，肉身為材料，大道符印敲打鍛鍊，將後天的人體、硬生生鍛造成符合大道的先天靈寶。如此一來，**強度遠超常人不說，更自帶不可思議的神通神威，舉手投足之間都能爆發出天道法則一般的恐怖威能。
這門外功功法，若是讓阿寶、龜靈這樣的純正煉氣士修煉，因為不契合他們的大道，進度會異常緩慢。
但是讓姬昊修行，有本命星力加持，更有本命星辰中時刻散發出的大道道韻加持，進度當一日千里。
阿寶、龜靈他們修煉這門外功，還要從天地大道中感悟某種道韻，然後將道韻提煉出來，一層層加註自身。有這個閒工夫，他們還不如靜靜的修煉元神，所得的神通道法威力同樣恢弘巨大。
但是姬昊既然要牽引本命星辰，自然就不存在這種煩惱，他不需要尋找適合的大道法則，只要將自己本命巫星中的大道法則具體化，不斷烙印在肉身中則可。
而且姬昊修煉出的第一口禹餘道氣還要選定大道之種，這門外功功法落在他手上，不僅可以用來淬鍊**，更能用來煉化道種、祭煉元神，反而是齊頭並進、勇猛精進的無上妙法。
禹餘道人師兄弟三