就絕不躺著的好動分子。看看他寫的詞，下雨天都不忘出去溜達，還表示自己“竹杖芒鞋輕勝馬”。
比起讓他枯等在病房裡熬到做手術，蘇軾覺得還是去做餅比較和他心意。
除了能看不能吃比較煎熬以外，他還是很享受親自做出美食與親朋好友分享的快樂。
蘇軾跟著霍善他們去了庖屋那邊。
莊子上建了個很大的庖屋，烹、蒸、烤、煎、炸的各項器具都不少，還有好幾口負責給浴室那邊燒水的熱灶。
蘇軾踏進裡頭只覺這灶房建得當真是寬敞明亮，灶王爺來了恐怕都不想走。他一點都沒把自己當外人，還給霍善他們介紹了幾樣缺少的廚房用具和餐具。
還頗為惋惜沒有瓷器。
瓷器與茶飲更加相配。
霍善是跟著李時珍見識過瓷器的，只是他對這些東西不甚在意而已。這會兒聽蘇軾說大漢沒瓷器，他哼道：“只要我們想要，肯定就能有！”
蘇軾道：“你這小孩兒還挺會講大話的。你知道哪裡有適合燒瓷的土嗎？”
他之所以和李長生大談灌鋼法與曲轅犁之類的東西，就是因為清楚這些東西的革新並不是一天兩天能做到的事。難道世上還有人光憑几句介紹，就真的把這些東西給搗騰出來不成？
不可能的！
世上哪有這樣的人？
他又不是不認識道士，他的道士朋友老多了，也沒見他們能鍊鋼或者搓瓷器。
蘇軾那副“告訴你你也搗鼓不出來”的態度讓霍善很不服氣。
可他連瓷器是用土燒成的都不曉得，哪可能知道什麼地方的土能燒出這玩意？
霍善很有些鬱悶，決定回頭就問李時珍去。
蘇軾見自己又把霍善給氣到了，不由哈哈大笑。
他一邊研究莊子這邊都有什麼食材，一邊和霍善聊起他們宋朝的幾大名窯。
霍善將來真要造出來了也是好事，造出來後他以後過來複診不也可以用上嗎？
接下來他要去的地方可是儋州，那地方偏遠又荒涼，眼前這些好食材他恐怕吃不上了。這不得得厚著臉皮多過來蹭口飯吃嗎？
這次吃不上沒關係，下次來
了多吃點就好！
霍善哪裡曉得想來他莊子這邊蹭吃蹭喝的人又多了一個，他認真記下蘇軾所說的東西，不時還轉頭看向旁邊的李長生。
他那小眼神裡的意思可明顯了：師父！要這個！我們記下來！要這個！
李長生輕笑著點點頭，表示自己已經記下了。
蘇軾對墨家傳人的本領一無所知，瞧見有人送來半扇豬肉，還問霍善想不想吃，想吃他把豬肉也燉上。等餅做好了，豬肉估計也燉好了。
豬肉一直都是“賤肉”，一來是肉質粗糙又腥羶，二來是許多人養豬是把豬養在廁所下面的，人在上面拉，豬在下面吃，實現了非常完整的寄生蟲傳播鏈。
李長生此前特意讓人換了種養豬法，專門來養給霍善吃，今年才讓豬肉上了他們家餐桌。
這就是有錢能使鬼推磨了。
只要手頭的錢足夠多，你想讓人怎麼養人家就幫你怎麼養。像孫思邈還研究過用藥材餵牛，再拿牛乳來治病。
蘇軾願意貢獻新菜譜，李長生便把易知安排去給他打下手，順便看能不能學幾手蘇軾的絕活。
蘇軾本來就是熱愛分享的，三兩下就給霍善他們掉落了芝麻茯苓餅和東坡肉的做法。
聽得霍善怪饞的。
因為不管餅還是肉都沒那麼快做好，霍善眼巴巴地在旁邊看了好一會兒，才在李長生的勸說下騎著霍小黑回福壽裡遛彎去。
一見到自家小夥伴們，霍善又快快活活地跟他們玩耍