者道，“大王，可還有囑咐？”
紅衣甲士恍然大悟，急忙又從懷裡拿出一帛書，非常不好意思道，“大將軍，請恕小吏之罪，險些忘記！”
紅衣甲士不禁額頭冒出冷汗，將帛書轉交韓信。
韓信迅速閱覽一遍後，便知道漢王之意，他從中讀出四個字，先禮後兵，對廢丘先禮後兵。
一向愛用奇計的韓信，對這樣大張旗鼓，告訴對方吾欲攻之的用兵之道，頗為頭疼。
可漢王之意又不能不違背，畢竟現在他韓信與劉邦同在關中，心中那句將在外君命有所不受，無法很理直氣壯的說出。
韓信便將此帛書傳閱於曹參和張蒼。
閱後，曹參和張蒼皆贊成道，“此舉倒可一舉三得。”
話音未落，韓信卻道，“此計雖有三得，卻有三失。”
從話音中曹參首先品味出韓信那句“將在外君命有所不受”的意味來。
自韓信重申軍法典章，曹參第一個拜讀，對裡面基於兵法的軍事制度非常的讚賞。
特別是當曹參看到一句，“將在外君命有所不受”，著實震驚許久。
曹參曾拜讀過《孫子兵法》，知道其中《九變篇》有句：“城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。”
基於這句話，韓信居然直接改成，“將在外君命有所不受。”
用兵在於戰略與奇謀，必要時需要君命有所不受，這句話不該出現在軍法典章內，應該成為一種不可明說的規則。
可韓信卻敢這麼做，而且還指出為何要君命有所不受，這是要徹底革新漢軍舊制，使軍隊具有相對的獨立性，不能因為君命而貽誤戰機，更不能因為君命而喪失千萬子弟兵。
由於地形的複雜多變，因為戰場上的瞬息萬變，唯有領兵的將才能及時的把握，為君者難以及時知曉，如果強加干涉，輕則兵敗，重則國亡。
其實當劉邦看到這句時也是眉頭一皺，不過劉邦不同於其他王者，他心裡有一杆平衡，在放手和約束之間有著自己的想法。
故而劉邦沒有提出讓韓信刪減的想法，放手先讓韓信去做，劉邦自己親臨前線，那君命就不得不受。
張蒼突然開口將曹參從思慮中拉回，“大將軍，何為三失？”
韓通道，“顧及城中，戰機必延後，恐西魏與楚連兵進犯關中，此一失；雍王如將計就計，以士卒假扮百姓出城，伺機破壞水道，恐有水淹己營之險，此二失；改造水網以淹廢丘，縱前有準備，仍需半月有餘，如雍王以民為餌堅守城池，仍有口實，此三失。”
曹參聽聞點頭道，“然也，雖有三失，仍有三得，勝過強攻，漢彭城大敗，兵力削弱，不可再有重大損失。”