喜歡歷史的朋友，應該不陌生這樣的場景，國家陷入危難之際，往往是“文主和，武主戰”。
推敲之下，就不難發現其中的邏輯。文臣集團，主要是動嘴皮子、刷筆桿子，無論重臣還是奸臣，誰都沒有親手將敵國的孩子扔井裡，就個人角度說，一個文人，誰當皇帝，自己能夠產生的威脅都不大，就算你是文壇首領，寫出來的檄文鏗鏘有力、妙筆生花，但“批判的武器”始終不能代替“武器的批判”，還能用筆把對方戳死嗎？
可是，武將集團就完全不一樣了，那是真刀真槍的在戰場上玩命，不是你弄死我，就是我幹掉你，咱中國人可是世界上最記仇的民族（媽的，小日子等著！），輕一點說，“君子報仇，十年不晚”，重一點說，“百世之仇猶可報也”，當年永樂大帝朱棣要幹蒙古人，思來想去找不到理由，乾脆以漢高祖“白登之圍”為藉口，一杆子支出去兩千年。在五代十國時期，河南河北、山東山西，打成一鍋粥了，誰還沒幾個仇人？所以，一旦國破，武將集團是最容易被清洗的，要麼立馬兌現，要麼秋後算賬。
所以，“文主和，武主戰”幾乎是一個定律，恰如南唐的御前會議上的情景。
盧郢官職小，膽子可不小，加上已經決定要豁出去了，立即反唇相譏道：“馮尚書，你貴為一品大員，何必一味為暴周張目，我倒要問問，你是何居心？”
“馮某人沒有居心，只有一片忠心！為天下、為大唐、為國主，忠臣要儘量避戰，盧大夫何必為了自己前途，急於求戰？”
這句話可謂連挖苦帶挖坑，潛臺詞就是，你盧郢嫌自己的官小，攛掇國家參與戰爭，自己好立功升遷。
果然，馮延魯作為南都文管集團的首領，話說到這個份上，幫腔的自然不少。
禮部侍郎魏穩虎、儀曹郎中徐艦、太常博士範識宇等一眾擁躉，紛紛跳出來指責盧郢。
禮部侍郎魏穩虎為首，他陰陽怪氣地說道：“丙寅兄，為了自己前程，就要陷國主於危難境地，這可不是忠臣所為啊。”
儀曹郎中徐艦，緊跟著，火上澆油，說道：“是啊，丙寅兄，你我為官，應該以百姓福祉為首要，如今敵強我弱、百姓疲敝，怎能為一己私利，攛掇國主對大周開戰。”
盧郢還未反擊，有一個人聽不下去了，就是南郡留守刺史柴克貞，此人城府深沉，喜歡左右逢源，輕易不與人結怨，可有一點，他與盧郢私交甚好，且是從四品的武將，自然覺得馮延魯及其擁躉的話扎耳朵。
他沒有搭理眾人，冷聲質問馮延魯：“馮尚書，請問大駕，何謂忠臣主動避戰？難道，北周犯我邊境，就要敞開大門讓他們進來燒殺掠奪？依閣下高見，我烈宗皇帝一生征戰，豈不是毫無價值？”
馮延魯沒料到還有人敢懟自己，並且，柴克貞的話太過於犀利，如果堅持“避戰論”，那就是否定了南唐的合法性，如果否認“避戰論”，那就是自己打自己的臉，一時間自己也想不到好的對答，目光快速向自己身邊掃了一下。
立即，一人出班，厲聲說道：“柴刺史，爾等欲比烈宗皇帝功績嗎？哼，大言不慚，只知紙上談兵，莫非要毀掉我大唐社稷！”
眾人看去，原來是南都副樞密使魏國忠，他是南唐五鬼之一魏岑的侄子，能夠坐上當今的位置，也全靠馮延魯了，這種時候，自然是要跳出來表忠心的。魏國忠別的沒學會，“扣帽子”的精髓倒是掌握了，而且他攻擊的不是一個人，用“爾等”指明瞭全部主戰派。
柴克貞是名將之後，他父親是柴再用（柴存），歷經楊吳及南唐政權，是“四朝元老”，兄長柴克宏也是南唐大將，自己更是一刀一劍砍殺出來的，因此，雖然官職較低，可對魏國忠這樣的人，根本就看不起。
所以，一看是魏國忠出