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嗯，公開叛國叛黨，又受到日本冷遇，居然想一走了之躲起來，汪兆銘從頭到尾都不知在想些什麼。他這種人自視甚高，卻本事低微，衝動易變又優柔寡斷。一旦遇到挫折，他想的不是如何解決，而是如何逃避。
在陳璧君和一群漢奸的阻止下，汪兆銘才沒有立即去歐洲旅遊，開始重新和日本人秘密接觸。日本人也怕汪兆銘撂挑子不幹，連忙派漢奸去穩住，還送達了板垣的激勵檔案。
而汪兆銘這時回覆日本人的內容，也充分顯示了他的搖擺不定。內容有三：第一，如果日本與老將接觸，則汪兆銘願意協助斡旋；第二，如果日本與老蔣之外的人接觸，則汪兆銘願意在野斡旋；第三，如果要他來負責，汪兆銘願意出馬。
這說明什麼？
說明汪兆銘在公開叛國以後，突然又有些後悔了，不想自己做決定當漢奸，而是把當不當漢奸的決定權交到日本人手裡。
這就好像打麻將不知道該出哪張牌，於是對同桌的牌友說：“你來幫我隨便出一張吧。”
偏偏汪兆銘給日本人的這個回覆，被老蔣知道了。老蔣大為憤怒，因為三條內容都不是他能接受的，他一不想和談，二不想讓別人跟日本和談，更不想汪兆銘被日本捧上位。
本來老蔣還打算緩和此事，汪兆銘去歐洲考察就是他派人慫恿的。現在汪兆銘給了日本“明確”回覆，老蔣立即決定採取強制手段暗殺！
結果汪兆銘命大，刺客把旁邊的曾仲鳴殺死，汪兆銘只是手臂受傷而已。
猶豫不決的汪兆銘終於憤怒了，他一邊站出來揭露老蔣和日本“和談”的細節，希望引起國人的同情。又一邊加快與日本談判的速度，終於走上了漢奸這一條不歸路。
縱觀汪兆銘的叛國過程，剛開始有賊心沒賊膽，被老婆慫恿著踏出了無數步。關鍵一步踏出後，他又想回頭，但又捨不得回頭，也無法回頭，瞻前顧後毫無主見。
好嘛，最後老蔣的刺殺幫他做了決定。
866【聖誕節】
冬至大如年，在中國傳統風俗當中，冬至是一個非常重要的節日，僅次於農曆新年。
然而自從中華民國建立以後，農曆被視為落後文化的象徵，冬至跟春節一樣被官方取締了。反倒是“西人冬至”、“外國冬至”愈發流行，在沿海城市以及知識青年群體中，變得越來越熱鬧、越來越重要。
所謂的西人冬至、外國冬至，就是聖誕節。
因為只要沒有農曆閏月，則每年的聖誕節，日期都在中國冬至的三天以後。所以從晚清時候開始，國人就把聖誕節稱呼為“外國冬至”，直至20年代才普遍稱呼為“聖誕節”。
但在很多中國人看來，那特麼就是外國冬至，即便到二戰結束都還有人這麼喊。
老蔣上臺執政以後，民族主義迅速抬頭，聖誕節這種洋人節日備受打壓他一邊跟老婆過聖誕，一邊又看不起聖誕。而為了跟西方聖誕節競爭，老蔣還弄出一箇中國聖誕節，即孔子的生日。
搞笑的是，南京國民政府法定的孔子生日，沒有依據中國農曆來計算，而是定為每年公曆的8月27日。孔夫子如果死而復生，肯定自己也感到納悶兒這日子咋算啊？
每年國民政府都要給孔子過生日，被戲稱為“土聖誕”，而耶穌過生日那天叫“洋聖誕”。
那時的聖誕節就已經商業氣息濃厚了，咱們可以擷取一句20年代的廣告詞：“聖誕老人說，最高尚的最經濟的冬至禮品，就是綠樹牌雪茄！”
對，就跟後世春節在包裝上印“新春禮品”一樣，民國時期的聖誕節包裝都印著“冬至禮品”。
或許，民間熱衷於過聖誕節，並