要很多，挑出幾篇，黎明即起，聲情並茂，大聲朗讀，背誦默寫，一直到滾瓜爛熟。這樣你能以最快的速度掌握句子，在潛意識裡學會取捨。一個對王小波作品倒背如流的傢伙，說起話來，很難免得了那種腔調。但沒辦法，學習總是從模仿開始的。
B，一句話有很多種表達方式，要訓練自己能把同一個意思的某個句子用不同的詞語表達十次。打個最簡單的比方，“我愛你”，在形式上它就有成百上千種說法，中、英、法、日、德；僅在中文這個層面上講，它又可以說成是“我把玫瑰獻給你”、“我有一顆心，時時忘不掉你”……句子好壞，關鍵在於形象生動，有一個特別粗壯的單詞挑起整個句子，從而化腐朽為神奇。汗從額頭“冒”出來與汗從額頭“蹦”出來，一字之差，效果不同，得視具體場合使用。曾寫過一句話“武夷山脈在此翹了一下大拇指”，應該說，這句話寫得不錯，一是透過“翹”寫出山高，二是透過“翹起大拇指”這個意象表達出對山色的讚美，三是將“武夷山“擬人化，更添親和力。當然，通感的運用也得恰如其分。蓮花是會唱歌的，夜空也是會唱歌的，星星仍會唱歌，若不管什麼時候都來這麼一句“它在唱歌”，那鐵定讓人受不了。
C，病句撞大運。閒得沒事幹時，不妨勇敢地把漢字肢解組合，再用針線縫成各種模樣，或史努比、或流氓兔、或無錫阿福，最好是縫成別人沒見過的樣子，但得有胳膊有腿面目可親。這樣說吧，所謂詩是語言的明珠，但有幾首詩不是病句呢？
寫小說之人第四個要具備的素質是才氣。
老天爺是不公平的，人天生的才能是有大小的。“才”為用。小說最大的特徵是在虛幻中打造真實。這個“真實的太虛幻境”，乍眼瞅去，感覺是破草屋還是一幢美房屋，就靠“才”往上面貼的活兒。可惜才之一字，實在勉強不得，只能說一聲，眾裡尋她千百度，驀然回首，卻在燈火闌珊處。
有此四種，可為小說。
四，小說的虛構與經驗、想像
牆上有鍾，其形古樸，是從舊貨市場所淘。粗壯的指標一下一下地跳，切割開時間，也損傷心靈。黑夜寂靜，時有塵土落下，嘈雜且微茫。每一種客觀實在此刻皆意味深長。鍾，是現實的，任何人都不難察覺它的存在，並從各個角度描述它的長寬高、質地、顏色，但它本身無非是一個木盒子裡裝著一堆互相咬齧的齒輪。人們何得以睹它而知時間流逝？而時間，它是虛構的，無具象可言，儘管文學的比擬手法可將其形容，卻沒人親眼目睹過它的大小形狀。它本身並不存在，或者說，它只是一個概念上的存在。應該說，鍾，之所以能表達時間，不是因其指標大小，轉動快慢，實源於人們的經驗，並由想像激發，人們才得以開啟虛構之門。三者關係，類似“一塊沒有意義的石頭”、“一根仙人的手指頭”、“一塊耀眼富有永恆之美的黃金”。而這根“仙人的手指頭”則由經驗與想像一起鑄成。
寫作的人常誤以為“虛構”就是編故事。這是傳統文學給人的幻覺，它沒有區分開虛構與想像，僅訴諸於人們的耳鼻口舌，並未找出真正意義。所謂意義，譬如人類的尊嚴，實拜虛構所賜。虛構，這塊“黃金“，準確說，是一種從人們心靈深處因渴望而迸發出來的力量。它打磨萬物，使意義彰顯。人是需要意義的，哪怕是頹廢之人常掛在嘴邊的“無意義”，其實也是一種反諷的意義，所以，“名，可名”，莊子從一堆糞溺中找出大“道”。
萬物皆為虛構。往宏處看，宇宙無邊，虛空充塞其中。往微處看，物質，由原子構成，原子裡面還有中子、質子、電子。而中子、質子、電子皆被一個極大的空虛包裹，而中子、質子、電子裡的情況亦當如此。物質無限可分。從理論上講，一個極細微之物，能暢銷無阻地透過地球，貫穿宇宙，而不碰到別