還是仲裁地，衣食住行其實也很簡單，也從來沒人對此提出過什麼要求，佛門子弟，儉樸自律是基本功，不需要提醒。
但是人就有慾望，也許仙人會少些，境界高的大德高僧會少些，但對修行等級中最低階別的比丘僧來說，和道家的築基們一樣，你指望他無欲無求也不現實。
人，總有一好！只不過在陌生的地方不好放肆而已，真到了自己的地盤，也就原形畢露，莫不如此。
於是，這些頭腦靈活的寺院就有了可乘之機，全程美酒好食，寬舍大宅，美女相侍，都成為了標配，總有你拒絕不了的。
一些有想法的，比如五寺聯盟，更奉上丹藥器物，古典密技，文玩古物，等等，很是捨得投入……進寺有下馬費，出寺有行旅錢，還有各種各樣真的假的土特產，恨不得把田園僧納戒裝滿！
尤其是在一些雙方相差不大的關鍵之戰，更是往死裡砸！
比鬥人員之間也有交流，大家都在田園宮這個圈子裡混，誰在外寺沒幾個知交好友，酗酒之朋？總能聯絡得上，總能互相溝通，在神不知鬼不覺中，稍微藉口狀態不好，暗犯痣瘡，放放水，洩洩勁，雖然苦了寺院，但卻肥了自己的納戒，何樂而不為？
反正大家都在做，又何必清蓮自居？
當一個僧人接受了這種做法，他最大的願望就是把周圍所有人都拉下水！
當對此不屑一顧的真僧人發現自己開始遊離在主流之外，被汙流排斥，連朋友都開始疏遠時，還有幾個能一直堅持自己的原則？
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