自從去了東北之後，楊銳就不斷的把他對於革命的思考透過信件傳到滬上。然後經章太炎、蔡元培、鍾觀光、王季同、虞自勳、徐華峰幾人的討論、修正後再送到萬安裡的復興會總部，把這些枯燥的東西重新編輯、完善，作為黨內指導檔案。同時再以這種精神為主導，創作一些小說、評書、戲曲、歌曲等大眾喜聞樂見的東西。有道是文以載道，後世好萊塢在電影不斷宣揚美國文化一樣，透過文藝這樣的洗腦方式才是最有效的，而不是開會。
透過萬安裡總部，表述**的滿清是洋人傀儡，全中國知識青年團結起來才能復興中國的文藝作品已經出了不少。小說短篇不計，長篇的有射鵰英雄傳和官場現形記兩部。當然，射鵰的整個故事框架都做了修過，雖然和原著文風上有些差異，但是這本小說是白話文寫的，對一般老百姓而言不成問題。並且這還改編成了評書，主要目標是人民大眾；戲劇除了改變原有傳統戲目之外。又新編了不少西洋話劇和楊銳所說描述的小品。特別是現在復興軍在東北抗俄，戰地日記裡很多小戰鬥都可以拿出來編成戲劇的。
在如此多的文藝作品的薰陶下，在東北荒原上殘破的復興軍戰旗號召下，“參加復興會，打到東北去”已經成了一種新潮流，全中國的熱血青年都往滬上而來。齊齊住到了租界的龍門客棧，客棧一百多間客房住滿之後便住在旁邊的旅社內。而住在客棧裡的青年們，則會在客棧房間裡找到一份表格，如果其按照表格填寫並寄到指定地點的話。那麼透過審查之後就會進入一個學校。
在學校裡，在上課的同時他們將會被考察，並按照能力和可靠程度分成兩塊：不清楚底細卻有能力的人一般進入建設體系，基本是留學為主；透過各地的教育會的情報網——這些學生基本都是上過學堂的，透過當地的學堂還是能瞭解很多事情——可以證實是可靠的人，一般進入革命體系，成為三年期的預備會員，基本是讀軍校或者入文職；至於那些不去留學卻又無法確定其可靠度的，一般會派到國內各地進行革命宣傳工作，感覺可靠的再成為預備會員。當然，成為預備會員之前基本都是單線和總部聯絡，對於復興會的其他事情一無所知。
以前是發愁沒有會員，現在每個月卻有一兩百人來投奔，雖然這一兩百人裡面很多人對如何革命一無所知，但這些人毅力是有的，畢竟能離家投身革命，這勇氣還是不小。只是要把這些稚氣未脫的學生養成幹練、堅定的革命黨人還是要很多時日的。
王季同坐在萬安裡四樓的辦公室裡，翻閱著新到的各類檔案。雖然在楊銳的薰陶下，總部的檔案也按照重要性和緊急性分成四類，但他還是覺得很忙，近期除了入會者眾多之外，立足於滬上的宣傳體系建設和金融體系開始被提上日程。思想教育工作是復興會工作的重點，而宣傳系統，則是復興會的喉舌，滬上建立廣播網和發行報紙的事情已經開始準備，特別是報紙，初步是將原來蔡元培辦的警鐘日報重新改版。不過為了不和當初蘇報一樣被滿清查封，革命性必須降低，娛樂性，特別是藉助小說這種新文體，和風細雨的宣傳革命，潛移默化的改變人們的思想還是很有必要的。還有就是金融體系建設，上半年在美國訂購的印刷機到了，工廠已經基本建好，組建銀行的事情被提上日程，現在整個租界基本都是洋人的銀行，至於華人的，除了中國通商銀行之外，就只有錢莊了，因此要招募金融人才還是很難的。
除了金融人才之外，貨幣也是重要的。貨幣在很多情況下是比法律都更為重要的東西，特別是在一個法制社會里，它就是最大的權利。正如梅耶羅斯柴爾德所說，只要我能控制一個國家的貨幣發行，我不在乎誰制定法律。真正的要在復興會控制區內行使權力，除了政治權力要被複興會所控制外，貨幣也必須是為復興會所掌握。這個思路說起來很簡