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不讓皇帝登基，就沒有了這個可能。因為在楊竟成活的著的時候，他就會改弦更張，不，他現在就已經改弦更張了，皇帝僅僅是對不識字的泥腿子而言的；對讀書人，復興會控制的報紙、學校，早就不把岷王當回事了。料想三十年後，岷王只是一個王，他對復興會沒有什麼價值了。”梁啟超說到這裡又搖頭，“不，不是對漢人沒有價值了。對蒙古人、對藏人、對回人還是己有價值的。理藩院那步棋極為重要。”
“呵呵……，這是我讓人進言的。”楊度毫不謙虛的將這個功勞落在自己名下。“我一直認為。要想統御關外的蒙人、藏人、回人、乃至於滿人，靠總理府下屬那十二個部是完全無效的。滿清之所以能延續兩百多年江山。全靠理藩院，一旦理藩院策略失敗，那就等於滿蒙聯盟失敗，那滿人的統治也宣告失敗，沒有蒙古人他最終是要退回出關外的。這正如湘軍、淮軍的崛起，而僧格林沁必死一樣，此時的滿人再也無法依靠蒙古人。
當下對蒙古人無疑採取的是滿人的做法，但不同的是，我們不怎麼需要蒙古人給我們打仗。我們僅僅需要他們給我們戍邊，還有藏人、回人，都是一個道理。他們是沒辦法用稽疑院的決議命令他們，這些地方只能藉著皇帝的威嚴，以理藩院為中樞，按照以往的套路去統治。可以說，在蒙古人眼中，稽疑院是他們無法理解的東西，但皇帝是他們熟悉的東西。他們很多人不相信稽疑院。卻極為相信皇帝。因為只有皇帝才能封其為王，他對下才能有效統治，一旦變成稽疑院封他為王，那簡直是個笑話！”
在楊度還在驕傲自己的設定時。梁啟超卻已經不斷搖頭了，待他說完他才道：“這是帝國的套路，可問題是。若是有一天，蒙古人、或是藏人。要求稽疑院推翻貴族，要求蒙古也好、西藏也好。也像關內採取民主政治的話，那怎麼辦？”
“這是各族的內部事務和民族習慣，稽疑院無法參與也不會參與。你看，現在蒙藏回的議員不就轉變成了理藩院的官兒，花錢供著罷了，不再具有民選的意味。”楊度道。“其實這些當初選出來的議員，也全是各族的貴族，這根本就不像關內一樣是民選。”
“呵呵。是。你們既想要帝國的好處，比如理藩院之類，又想要共和國的好處，比如稽疑院之類，難怪不敢明言這是共和國還是帝國，只能籠統說是大中華國。因為承認帝國，稽疑院就尷尬了，承認共和國，理藩院就難堪了，這種伎倆一看就是你楊皙子的算計。”梁啟超道。
“哈哈……”楊度大笑起來，很是得意，道：“知我者，卓如兄也！皇帝對於關內而言，只是在開國之初有號召力，可關內終究要變成共和國的；關外還是保持原樣最好，所以還需要一個皇帝。如何，這不比你當初中華民族的那個發明差吧？”
楊度的得意並未被梁啟超看在眼裡，他一點也沒有豔羨的意思，也沒有氣餒的意思，他還是搖頭，不斷的搖頭。“皙子，我赴歐多年，苦心孤詣，已是今日之我棄昨日之我。以前認可的所有一切，現在都覺得是錯的。你這套大中華國的把戲真的玩不了多久，便如我中華民族那套東西也堅持不了多少年一樣。
因為真要百姓做主，那蒙藏回之地與平頭百姓又有何干？江浙的小民眼見著自己交的稅要輸入萬里之外的地方，看著自己的子孫要去西域打仗，他們是一定不願意的。何謂共和國？共和國之權來源於民，權力也完全在民，他不是帝國那樣君權天授，總理也好、總統也罷，都是有產之民選舉出來的。
當權力來源於民而不是天之後，蒙人、藏人、漢人的差別就極為重要了。在稽疑院當中安插一些蒙古人，這無疑是將漢人的機密洩露於蒙人，而在蒙人看來，因為我們人