益和世界霸權，只是為了自保。各位相信一個連戰列艦主炮都不會造的國家會爭奪世界霸權嗎？”楊度反問。
“結盟之後就有這個可能了。”休斯強調道，“美利堅完全反對在太平洋地區出現會引起另一場世界打仗的結盟。我可以保證，如果出現，為了太平洋地區永久的和平，美利堅會在它挑起世界大戰前用任何方式拆散它！”
“我想休斯先生說的是中日兩國結盟吧。”楊度直言道，“我很好奇的是，按照之前會議的約定，中國只佔貴國海軍主力艦的三成，而日本只佔六成，加起來也只有九成，其中中國還只有兩艘已經過時或將要過時的戰列艦。就這樣的力量也能叫做挑起世界大戰？我想請問休斯先生，雙方主力艦噸位為九比十，為何大戰不是由貴國挑起？”
“因為美利堅愛好和平。”休斯說道，“我們不能忍容在太平上出現任何威脅？”
“我們也是這樣想的，休斯先生。”楊度在美國人話音未落就反擊回去，“九比十就是威脅，貴國就不能容忍，那麼當我們面對十比六、十比三的懸殊比時，這種威脅就應該忍受？難道在休斯先生看來，只有貴國佔絕對優勢、槍只握在貴國手中時，太平洋才能和平？”
論辯論，休斯完全不是楊度這種策士的對手，他已經被楊度繞暈了，根本不提美國海軍是分屬兩洋的，按照目前的佈置，如果中日結盟，太平洋的實力對比是五比九，而不是十比九。他面對楊度機關槍一樣的質問，很自然的道：“當然，因為美利堅是上帝的選民。既然是上帝的選民，那麼在任何時候他都應該掌握絕對優勢，這樣太平洋才能和平。”
“休斯先生，這是嚴重的歧視！這很容易被人引申為——只有基督徒可以活著，異教徒，甚至包括天主教徒都應該去死的結論。信仰卻是自由的，在下對閣下這種歧視表示強烈的譴責，為次，我將退出今天的會議以示抗議……”
楊度的話還沒有說完，會場就真的亂了。美國素來以上帝選民而自居，昭昭天命之說已經深入人心，對於異教徒、哪怕是天主教徒他們都是排斥的，楊度一個引申，就把天主教的法國和義大利拉了進來，但他最絕的是馬上退出會議以示抗議，根本不給休斯解釋的計劃。
楊度帶著人起身離開會場。假裝成和事佬的英國代表團首席代表團亞瑟。貝爾福正要勸阻，不想日本人也在加藤友三郎的帶領下退場。以此看。今天的會議算是泡湯了。一邊站著的貝蒂勳爵洩氣道：“事情泡湯了！”
“不，遠沒有那麼糟糕！”貝爾福搖頭道。“我們還可以從日本國內施壓，或者從中國。”
勳爵說的這麼有有信心，其實心裡對說服中日兩國毫無信心。中日雖然也是大戰的參戰國，但他們在戰爭中不但沒什麼損失，反而還掙了一大筆錢，更擁有新殖民地。
如今，各國退出的中國市場正被日本人佔領，以中國政府發展經濟的力度，它最終將成為美國那樣的超級市場。日本不需要外部市場，一箇中國市場足夠他國內所有的工廠滿負荷運轉；而中國，戰時的超級利潤使它變成了大工地，農業、工業正在快速發展，他完全可以像美國以前一樣施行孤立主義。
中日兩國代表退場以示抗議，會議自然到此結束。剛才聲稱‘美國是上帝選民’的國務卿休斯絲毫不覺得自己說錯了什麼，他對著貝爾福悻悻道：“不懂文明的黃皮猴子！”
“查爾斯，你太著急了。”貝爾福見其他國家的代表都退出去了，不由有些責怪。
“不。是異教徒太猖獗了。他們以為聯合起來就能威脅美利堅，這是不可能的！世界永遠只能被白種人掌握，黃皮猴子一旦產生威脅就要壓制，他們最多成為我們的奴隸。僅此而已！”休斯覺得剛才自己已夠忍讓了，想起剛才中國人咄咄逼人的模樣，他還心生厭恨