抑不住怒意的翁文灝直接罵人。但罵的很非常斯文，非常文明。
“你說的非常正確。”詭異的是。楊銳居然贊同他的觀點，“但他們絕不是因為什麼所謂的人民而垮臺，垮臺那是因為他們自甘墮落。這種墮落的具體表現就是他們沉迷於綿羊式的個人享受，同時被綿羊式的道德束縛，忘記了自己豹的身份，更忘記了如何使用自己的爪牙。
以人類文明看，墮落是必定的，但絕不是現在，也絕不是中國，這點你大可以放心。我現在只想勸告有些人：既然上了獨木橋，那每一步都要看好，一旦掉下去不說自己，家人、朋友……，還有其他幾十萬人、近百萬人，都會粉身碎骨死無葬身之地。”說到此楊銳再笑，“如果我是這些人，怕早就找大使先生申請美國綠卡保安全了。”
威脅從來沒有這麼直接過，翁文灝起身大叫道：“你敢？！”
“尊王攘夷而已，有什麼不敢？！我想當那幾十萬不敬祖宗、不穿華服，開口自由民主、閉口人權博愛之人被吊死在電線杆上時，全國六億百姓將敲鑼打鼓、拍手稱快。”楊銳不以為然的道，“日本、朝鮮都有過先例，華夏幾千年來這種事情也不少。也就是一群夷化了的香蕉人而已，不說只有幾十萬，就是有幾百萬也被會被碾成渣！”
“你……”翁文灝徹底失控，他的手正指著楊銳，全身顫抖。胡適之前就警告過要當心復興會搞‘尊王攘夷’，不想這事情真的在楊銳嘴裡說出來。
事後他也想過這所謂的尊王攘夷，可根本就找不到破綻——復興會從成立到現在都推崇國粹，他一舉起攘夷之旗，那隻要是外來的政治思想，全要被趕盡殺絕、斬草除根。現在的中華，頭頂有皇上、鄉里間士紳、各處有廟宇，封建思想已牢不可破。也就只有港口城市好一些，但即便是滬上，家家戶戶也是老思想多。總而言之，清末行將入土的東西又被複興會給救活了，並且得益於那個牌匾一般的假皇帝和復興會二十多年的苦心經營，保守勢力幾乎要恢復到往日盛況。
“公爵閣下這是威脅嗎？”司徒雷登見兩黨的鬥爭白熱化本不好再開口，但聽楊銳說要吊死那些‘開口自由民主、閉口人權博愛’之國人，本著基督的良心，他不得不開口。
“這只是勸告。”楊銳盯著他道。“而且很快、很快就會發生！希望大使先生在此之前可以說服貴國國會和華盛頓政府，讓這些人移民美國。”
“公爵閣下。這是我聽過最野蠻、最殘暴的威脅！”司徒雷登朗聲道：“貴國憲法明文規定信仰自由、言論自由，因為信仰而不同被處死。這是…這是義和團的行徑。”
“哈哈……”楊銳見他聰明的將問題往義和團上引，當即哈哈一笑，他道：“大使先生國語流利，可對中國的歷史還是知之甚少。尊王攘夷、搜殺夷奸，是每個中華國人應盡的義務，和不顧待客之道襲擊外國友人的義和團怎會相同。難道說這些人全是美國人？真這樣那這些人全移民到貴國，我中華也落了個清靜。
至於憲法上明文書寫的信仰自由、言論自由，這當然會得到遵守，但必須牢記一個前提：那就是這些人要是中華國民才行。開口自由、閉口民主的人拜祖宗嗎？不拜。他們說這是迷信；他們穿華服嗎？不穿，他們說這不時髦；信國教嗎？不信，他們說這是迷信。
當然，我僅僅是舉這幾個例子，還有更多的例子沒有舉。其實誰是中華國民，誰不是中華國民，即便不提他們過往，就憑他們的談吐做派，明眼人一看就知道。對這些人。如果到時沒有那個國家願意接納的話，我相信他們死後在國內肯定找不到墓地掩埋，最後只能吊在電線杆上風乾，雨淋日曬。腐爛成灰。”
楊銳話說的很是自得，但司徒雷登卻整了整衣襟，很正式的道�