什麼興趣，主要在於夏武樂本身說的，都是人所共知的事情，說白了就是個託，想讓更多的進士來考廟。
廟難考不說，還允許往屆的進士來考，每次的錄取率很低，還會“保送”很多有才名的官到廟來，進一步壓縮了錄取空間，只有一甲前三名的紀寧、顧玉明和許江鳴可說是穩妥能進廟，但也要看這三人自己的選擇。
從以往的經驗來看，很少會有鼎甲進士選擇進入廟，畢竟這年頭當官才是主旋律，而且當官並不影響進入廟，甚至官做大了，進入廟都不用參加預備考試，直接會獲得保送。
夏武樂帶著眾多進士在廟中轉了一圈，最後才來到了祭祀堂的地方，在裡面，也是供奉聖人和先師的地方，紀寧作為狀元，仍舊是站在最前，要等候進入到廟中進行祭拜，順帶完成自己定名的儀式。
“諸位進士，定進士名，也是走個過場，只要諸位的才學達到了進士名的標準，都會被錄取，至於那些才學不濟的，廟暫且是不會收的！”夏武樂最後說道。
他的意思，就是不管是誰，就算是紀寧、顧玉明和許江鳴，只要在定名時，沒達到進士的標準，就無法被錄取進廟，至於進士的學位還是承認的，只是名不承認，還是可以在朝中當官，就暫時別想進廟了，除非將來學問有所突飛猛進，否則一輩子都與廟無緣。
這對在場進士來說，也是一次考核，而這次的考核，眾進士們沒什麼可耍花樣的地方，定名考的是精神力，這是現在眾進士身上所帶著的氣質，是無法透過臨陣磨槍來提高的，如果不夠進士的名，就是無法透過這次的考核，就是無法進入到廟。
一直等了許久，才有一名大學士，也就是在京城名非常高，也是殿試閱卷官之一的馬恆，出現在廟正堂之前，後面還跟著幾名學士和見習學士。
馬恆一來，將意味著定名的儀式即將開始，釋菜禮會同時舉行，馬恆讓人抬出許多的丹書冊，這些丹書冊是要作為記錄進士名的東西，之後也會陳列到孝賢堂內。
“你們這些進士，俺就不跟你們廢話了，你們該懂的，都應該懂！”馬恆說話是帶著濃重的地方鄉音，聽起來很彆扭，“釋菜禮結束之後，你們就是俺廟的人了，以後無論做什麼，都要遵循廟的規矩，誰做的不好，就等著接受處罰，甚至會被剝奪進士的名！”
第637章 釋菜禮（下）
馬恆上來是一陣強硬的措辭，在眾進士耳中那也近乎跟放屁差不多。
你馬恆再厲害，始終只是個文廟的大學士，我們在朝廷當官，你管得著我們嗎？
雖然馬恆在京城的文廟已經是位高權重的人物，但始終無法贏得眾進士們最大程度的敬重，他想擺架子，也沒什麼人理會他，眾進士一邊各自有著自己的算計，一邊要準備進入文廟進行釋菜禮的事宜。
其中還是有人在擔心，如果自己進士文名沒有定下來，那該當如何，好在他們覺得自己還有退路，大不了在朝中當個文臣，不在文廟做事了便可。
此處不留人，自有留人處。
紀寧在隊伍最前，也沒說什麼，他是在場之中極少有的立志要進入文廟的人，旁人中即便有此志向，也沒紀寧的才學和功名，紀寧到底是鼎甲進士，想進翰林院就進翰林院，想進文廟就進文廟。
“諸位，請吧！”馬恆說完他該說的之後，還是拿出了相對客氣的態度，請眾多進士進文廟的正堂，進行祭祀活動。
雖然釋菜禮在這時代已經算是規模最大的祭祀文廟的活動，但因當日是進士定文名的日子，一些禮節還是當省則省，說是釋菜禮，其實要對眾多聖人和先師供奉的，除了時令蔬菜之外，還有酒水和一些五穀雜糧，甚至還有香火和文章。
文章好不好，始終要給聖人和先師們先看看，就算這些人已經