第44部分 (第4/5頁)

個完整的、哪怕是最弱小的武道真意,只能在施展斷水斬、雲流、十步錘等武道殺招時,去感受到那武道真意蘊含的玄奧氣息,以此不斷的增強神魂,但這畢竟不是最直接的神魂修煉之法。

對普通玄修而言,闢靈境階段未開闢識海,不能直接以精神念力凝聚道篆,而到明竅境差不多又跳過普通階段,能直接以精神念心凝聚真意秘相了……

陳海此時透過傀儡分身,實際上是相當於在明竅境之前,就找到一條修煉神魂及精神念力的捷徑。

這也堅定了陳海直接在四條靈脈基礎上就開闢靈海秘宮的決心。

他修行走的,就不是尋常路。

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陳海不知道蛇鱗書有多珍貴,但絕對不會凡於丹鼎訣真跡正本。

陳海也不知道蛇鱗書與蛇鐲之間是否有聯絡,即便沒有聯絡,也不能輕易讓他人知道。

匹夫無罪,懷壁其罪。

陳海作為昭陽亭侯府的少侯爺,手裡有一兩件黃級上品法寶,還不至於引起他人的覬覦;而比丹鼎訣真跡正本都不知道要珍貴多少倍的蛇鱗書出世,一旦訊息洩漏出去,陳海相信即便是舅父陳烈,都不可能保住蛇鱗書。

蛇鱗書的發現,讓陳海興奮了好幾天。

每日他除了吐納靈息、修煉真元、磨礪武道外,就是研究蛇鱗道篆,修煉神魂。

不知不覺,陳海就在玉龍府城住了七天,之後又與周鈞、吳蒙同行六日,趕到太微山深處的上七峰,也就是太微宗的內門所在。

太微山乃燕州大地西北域的主脈之一,縱橫數千裡,峰巒疊嶂,雲深林密,有七座主峰高逾數萬米。

雖說鐵流嶺、玉龍山的靈泉資源,已經足夠普通玄修弟子潛心修煉,然而太微山的天地靈氣更加精純、充裕。太微宗諸多真傳、執法長老、護法長老、宗門供奉以及太上長老等等,無論在武威軍、大都護將軍府有無兼職,都會在山裡開闢有專門的潛修洞府。

陳海、周鈞進入上七峰內門修行,就要正式確立師傳關係,而唯有在太微宗七大主峰開闢洞府的第三代真傳弟子、執法長老、護法長老、宗門供奉,才有資格將內門弟子收入門下,傳授玄法;像趙如晦、張懷玉、厲向海、解錕等外門執事長老,甚至都沒有資格在上七峰開闢自己的洞府。

陳海自然是跟周鈞一樣,在成為內門弟子後,就可以直接在陳烈跟前修行,因而他們對外從此又多了一重身份,那就是太微宗濺雲崖弟子,從此便與下面的道兵弟子,成了兩個不同階層的人。

而倘若陳海、周鈞不能在四十歲之前修入明竅境,就會被剝奪內門弟子的身份;而修入明竅境,成為真傳弟子,倘若不能在六十歲之前有進一步的突破,同樣也會被剝奪真傳弟子的身份。

當然了,內門弟子、真傳弟子的身份被剝奪之後,並不意味著就與太微宗脫離關係,宗門及武威軍還有大量的職缺,等著人去填。

長生證道,如夢難期,諸多子弟爭入內門修行,不過是爭一個好的出身而已。

陳烈在清曦峰開闢濺雲崖洞府修行,陳海、周鈞以後若想留長年留在太微山,濺雲崖就是他們修行的去處,但太微宗的山門,則設於碎金峰前的棲雲嶺……

太微宗雖然與武威軍是一體之兩面,宗門之內卻極力想超脫於紅塵世俗之外,從太微山南麓的丘嶺區域北上,都沒有一條完整的山路通往棲雲嶺,更不要說雲深之處的七座主峰了。

三人所乘都是上等的青狡馬,翻山越嶺都不在話下。即便如此,陳海他們從玉龍府城趕到太微山南麓,三千餘里,都不用兩天時間,而進山四五百里路,卻足足跋涉了四天四夜,才來到棲雲嶺山門前。

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