祖卅露出絲絲欣喜，這個果然有用，他的道果雛形更加完美了，更加接近完整道果。
“那麼，繼續！”
祖卅迅速離開生死原點，離開九幽之地，前往其他近道之所，完滿道果！
第十三章 做減求空，黃老君，紀元之末
“已經到了極致了嗎？”
諸多歲月中，祖卅行走在真實界，前往數個近道之所，參悟其中大道本質，完善自身道果，閉關領悟大道，現在終於臻至一種巔峰，彼岸大圓滿了！
看了看自身深邃慶雲中，無窮元氣翻滾中，一個包羅萬道，含有千種道理萬般法則，鬱鬱蔥蔥、混混沌沌的果實，其上早已佈滿了種種玄妙道紋，每一道皆一種大道完美本質的體系，無數生靈窮盡一生也無法領悟絲毫，在這裡卻完美呈現著。
現在，到了這種地步，祖卅的道果已經算是已經圓滿了，但是還比較青澀，沒有成熟，否則他就可以當即成就道果境了。
對於讓道果圓滿成熟的方法，祖卅也有些方向，根據他的推演，這需要吸納一個紀元從無到有，從有到無，自蓬勃到鼎盛，自鼎盛自衰敗，一個完美的迴圈之力，才可以使自身道果真正成熟。
這個不算多難，畢竟天地紀元往復乃是大勢，彼岸壽命無限，他只需要慢慢等待就可。如今其他彼岸者的道果，即使最強的元始天尊也沒有做到完滿的境界，尚未達到極致，所以也不需擔心有人和他爭。
不過，僅僅如此的化，即使證得道果，也無法真正超脫，佔據過去未來一切種種。
因為……因果！
雖然祖卅在登臨彼岸之前就斬去了自身一切因果，但是那是彼岸前的因果。而成就彼岸之後，由於自身實力的增長，對天地的因果就會更加大，這種因果已經不是那般斬斷就行的，而是需要有人替他承擔才行。
因為彼岸太強！
在祖卅看來，在這裡要超脫只有兩種辦法，一種是在自身早已臻至極限的力量上繼續尋求更強，使得“體型”更加龐大！最後以絕對的力量打破一切束縛，證得超脫，這種方式在洪荒叫做以力證道。
至於第二種方法，就是祖卅剛剛提到的，找另外一個生靈，把自身的因果轉嫁給他，自身就再無束縛，直接超脫。這種方法被祖卅稱之為“做減求空”！
把自身化作虛無，在微末中超脫。
這兩種方法本身沒有高下之法，只有適合之說，所以祖卅選擇了第二種。
因為祖卅他的道是虛無，第一種方法不符合他之道，第二種則是與他契合。
而要“做減求空”，也不是隨便找一個生靈就可以的，必須要與自身有一種特殊聯絡才行。這個可以是功法上、因果上或者血脈上等等。
或者說，他必須是自身的道標化作他我之類，才能承接祖卅的一切因果、種種束縛。而且，要承擔祖卅所有因果等等，那個生靈也必須要足夠強大才行，只有成就了古老者的彼岸才能佔據古今一切，也就是說必須那個被做減求空的生靈成就古老者，祖卅才可真正超脫。
對此，就需要祖卅多多謀劃了，畢竟彼岸之事，外人可阻不可助，能不能登臨彼岸，這就需要那個生靈自己了，祖卅也給予不了太多幫助。而且，還需要提防對方反客為主，虛峙的前車之鑑可在那裡呢，祖卅可不想陰溝裡翻船。
這時，祖卅手中出現了一株鬱鬱蔥蔥，古樸非常，充斥無窮大道玄機，種種奧秘的樹苗，它叫：大道之樹！乃是祖卅以自身心血凝聚而成，具有無窮妙用。
祖卅隨手把它扔入真實界之中，不再多做理會。
無數歲月之後，這株大道之樹漸漸長成，其下孕育出一生靈，生而造化，自號黃老君。
而後，他在真實界中亦