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長河落日圓”的美嗎?你會因介意林黛玉“使性子”而不看經典名著《紅樓夢》嗎?你會因鍾情流行音樂而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎?

——古希臘哲人曾說,人是感情的動物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平,有個自己的標準,用來衡量周遭的一切。

感情如同天平一端的重物,選擇什麼作為量度顯得尤為重要。在我看來,道德、理智、責任、信仰等都很重要,關鍵在於,你選擇的量度是否能既有利於自己又不損害別人的利益。

一個人如果能用理智控制住感情,會使他顯得親切而又冷靜;一個人如果能用道德控制感情,會使他顯得高尚而又真誠;一個人如果能用責任感控制感情,會使他顯得堅毅而又可信。我欣賞李白的狂放灑脫:愛他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信,愛他“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的自尊。但從另一個角度來講,我更能理解並接受杜甫的現實感、滄桑感。人,不能總活在夢想中,更不能活在自己隨意釋放的感情中。

不盲從自己的感情,在現代社會顯得更為重要。以商界為例,改革開放以來,中國大陸曾湧現出多少一夜暴富的企業,卻總因拋不開″任人唯親″的用人機制,任意進行而最終分崩離析,被市場經濟的洪流捲走。反觀海外的大企業,能成功立於商場不敗的原因,正在於引入了用理智而不是感情管理企業,用市場作為自己的風向標。香港首富李嘉誠,送兩個兒子出國留學,卻在兒子們學成歸來後讓他們從公司底層幹起,有人說他冷酷,而事實上,正是這種排除掉親情干擾的“冷酷”,真正使他的兒子得到了鍛鍊,成為香港新一代年輕有為的富豪。

心中的天平應架設在穩固的基石之上,感情雖不可或缺,但最重要的,還是選擇好自己的量度,只有這樣,才能撥雲見日,選擇到自己應走的那條通往成功的道路。

………【第一百四十一章 感情和認知】………

大地有高山和峽谷,人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六慾的煙和霧,一切親情、友情、愛情……猶如四面八方的風籠罩著這個煙霧交錯的世界。立於天地間,誰能夠脫離紅塵的牽絆,誰能拋開一切俗念?

古今中外又有幾人能夠穿越感情的煙霧?像莊子的豁達與放逸嗎?像屈原的忠誠愛國嗎?雖然莊子能與鯤鵬為友,能穿透世間有為的境界,但他卻悠遊而無法脫離塵世的紛紛擾擾。屈原放棄一切而忠誠於國,卻赴清流而為保全自己的清白。莊子和屈原都把自己放在廣闊無垠的宇宙外層,卻不知在他誕生之日,地球上的灰塵已把他們都打上了人間的烙印。於是,無論怎樣去俯視這宇宙,都是帶著感情的牽絆,彷彿地面有無數的線牽連著各處器官,你又如何能夠把這層煙霧撥開?

大智大賢的古聖人尚且如此,渺渺眾生又豈能撥開世間的雲霧?曾有云“世無孔子,誰能定是非之真”。但孔子*夫,這世間的真真假假,是非曲折,迷離而複雜,孔子又有什麼本領把一切都看透?人人都心中有牽絆,於是,在每一個十字路口,人們都要徘徊,或尋思未來的道路,或在心中掂量誰輕誰重,或衡量誰是誰非。或逢大的抉擇,則更是瞻前顧後,唯恐與誰有隙,或冷落了誰。

沒有誰知道你心中的曲折。然而,我們早已習慣去適應別人的需要,讓人生的太陽透過別人反射而獲得。真理無人能*,因為他早已與人們認知世界的心理息息相關。在感情的牽絆下,一切都有了約定俗成的定論。中國是一個人情大國,小至親朋好友間禮尚往來,大至國際間談判都特有人情味。不能否認悠久的歷史風情早已澆鑄了這種情感,也不能否認這種情感的價值,但鐵的原則又怎能讓人情去牽絆和綜合?

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