手段，也希望在物質上做一箇中產者，就試著面對，以玩兒的態度使自己從容。現在的自己，會更多考慮公司的利益，不厭其煩的回答一樣的問題，四處巡演宣傳，因為這就是自己的工作。但當有網友的問題觸及其內心實質時，他閃爍其詞，迴避了。但在後面仍有感言“悲傷的東西讓我更有創作的**”。
某天，我看到朴樹帶著明顯的疲態出現在一個歌友會上近乎聲嘶力竭的嚎唱著週而復始的歌時眼中透出的無奈，想他或許有此感慨：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
樂評人李皖曾說，1997年他剛認識的朴樹唱著《失傳已久的大海》時是那麼的純粹，但就在1999年朴樹出的首張專輯中，沒有錄《失》，那時的朴樹已久在時間中永遠撿不回來。確實，現在的朴樹已經不再是那個剛剛從大學退學、憧憬著白衣飄飄的少年，而成為樂於享受生活甜美的中產者；不再是當初可以不計名利縱情放歌的歌者，而成為籍音樂營生、與商業運作魚水*的歌手。但是，那些斥責朴樹已不再純粹的人，又有誰能安貧樂道，拒絕本該美好多彩的生活而執意苦行呢？
朴樹，至少依然真實！
………【第八十一章 孤獨的守望者】………
先前的寂寞來自於消失，今天的孤獨來自於擁有。逃脫現實的牢籠，*夢中的桃源，追尋著我的追尋，感受著我的感受。
——題記
屈原，這為偉大而堅定的孤獨者，以其獨特的人格孤軍奮戰，最終贏得了“屈平詞賦昭日月”的美譽。從這種意義上說，正是這一份“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的孤獨境界，成就了他的千古英名，鑄造了他的完美人生。
魯迅，站在前進行列最前面的，我們的同志、朋友、父親、和師傅。他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼，一生的時光都交給我們，越老越頑強的戰士。在鬥爭中，在孤獨中，他不斷反省自己，發現自己的缺點，從而保持旺盛戰鬥力。深夜孤燈下，我似乎還看到他伏筆奮鬥的身影。
馬寅初，著名學者，50年代提出“新人口論”。*當即予以否定，並發動對他的批判。當時周恩來勸他認錯過關，他堅決不同意，並表示寧願孤軍奮戰到底。他是孤獨者。幾十年後的今天，事實證明他是對的。這說明真理往往掌握在孤獨者手裡。
張志新，偉大的烈士，曾清醒看到“四人幫”的極左面目，預見到他們會給國家和人民帶來災難。她勇敢地站出來反對“四人幫”時，是孤獨者。最終她被割斷喉管處死。這說明孤獨者為堅持真理常常需要付出生命。
儘管，他們都是孤獨者，但如果孤獨者都象他們一樣，我寧可做個孤獨者。這樣的孤獨是一種高貴，是人生中不可或缺的飲品。
雖然，我身在繁華的塵世中，心卻時時與孤獨為伴，使思想在孤獨中得到昇華，真正成為走在人生前列的人。
自古英雄多寂寞。
生活仍在繼續，追夢仍在繼續。我，繼續在孤獨，繼續做個孤獨的守望者。
………【第八十二章 花都開好了】………
我生活在一所名為“明德”的校園內，就在楚辭亭的附近，這邊的環境很優美，我可以看到寬闊的*場，也可以看到水波粼粼的屈子湖，我生活在這裡很快活。噢！忘了介紹，我是一朵含苞初放的山茶花。
當我還是一個小小的青青的花苞時，我就知道自己的命運，所以我——
當上帝給予我眷戀，陽光明媚的那天，我便充分感受著日光浴；當上帝給予我另一種恩賜，細雨綿綿的那天，我便貪婪地*大地的精華。經過我多方面的努力，醜小鴨終於變成了白天鵝。
我張望著四周，同伴們還是沒有半丁點兒的改變——仍然是小小的青青的花苞。