武臣遙郡橫行以上官員罷免任命，立后妃，封親王、皇子、大長公主，拜三師、三公、三省長官必須要有中書冊書才能透過，處分軍國大事，頒赦宥德音，命尚書左右僕射、開府儀同三司、節度使，凡告廷除授也要有中書的制書才能透過，文武官遷改職秩、內外命婦除授及封敘、贈典，須中書透過才能稱為誥命，賜待制、大卿監、中大夫、觀察使以上中書起草，皇上同意，知制誥復稿才能稱為詔書，賜少卿監、中散大夫、防禦使以下則是敕書，佈告登封、郊祀、宗祀及大號令則為御札，賜酺及戒勵百官、曉諭軍民，則為敕榜。
也就是國家九成以上的大政令，皆與中書有關。
一般命令起草後送到門下，門下透過，才能執行，但因為在宋朝宰相皆行中書門下之職，所以呈給皇上後，由皇上稽核，再由知制誥復草，這才由侍郎奉詔，舍人執行。但小的政務直接在中書門下解決了，它又叫堂帖。
皇上透過，知制誥起草的，才能稱為冊書，制書，誥命，詔書，敕書，御札，敕榜。也就是民間所說的詔書或者聖旨。
還要分，大事奏稟得旨者為畫黃，小事擬進得旨者為錄黃。
所以一般大臣在下面做得很好，可到了中書後卻是兩眼茫茫。
但宋九在三司裡任職很長時間，又在廣南與江州擔任過官員，即便在河洲，也要決策的，所以勘磨並不比他人少。
而他又下過江南，荊湖，廣南與巴蜀，並且為農場的事，看過京東西與河東陝西河北許多地區，這種閱歷連盧多遜都不曾有過。
於是看著奏呈，手起筆落，小事當場規為堂帖決策，交給沈義倫、薛居正與盧多遜審議，大事寫上自己意義，分成兩類，一為畫黃，一為錄黃，由太監遞到宮中。
老薛與老沈皆是老好人，宋九有能力，於是將這些奏呈一起抱給了宋九，然後在喝茶。
宋九抗議道：“俺是參知政事。”
“能者多勞吧，”沈義倫拍著宋九的肩膀，笑咪咪地說道。
盧多遜低聲道：“易安，他們就是這樣，以前我做的事比你還要多，你來了，正好替我分擔一點。”
“這樣也行啊。”
太監抱著大小政務進宮，趙匡義問道：“宋九在中書如何？”
“陛下得人矣。”
得不得人，不是太監說得算，趙匡義開啟奏摺，看著上面的點評，宋九說務實求實，實際就是追求實用。透過這些意見，也能看到宋九的濃濃實用精神。
趙匡義微微一笑。
未誇獎，但那種滿意的表情，任何人都能看出來。
又開啟一封奏呈，乃江南東路轉運使樊知古的奏摺，先前南唐也有官市茶，佔其茶交易十分之八，用其謀利，宋朝收回江南，還沒有實行榷茶，但將餘下的兩分也變成了官市茶，商人苦之。樊知古請求朝廷罷免這兩分市茶。
宋九在後面批註，知古良言也，山海之利，終有盡時，朝廷若取之於盡，商民何其苦也。聞陛下召知古，問其名出何書，知古答曰，唐尚書右丞倪若水亮直，臣竊慕之。上笑曰可改名知古，人皆笑之（樊知古就是樊若冰，他所說的來歷是指若水，將冰與水混淆了，所以大家才恥笑他）。何笑也。知古為官，知之處理政務，忠君愛民，即為良吏也。若以學問為官，何必勘磨也，天下儒生豈非太多乎。望君努力，勿要攀風附雅，取己之短，捨己之長。何長也，上體君心，下憐百姓。
趙匡義讀到這裡，正襟危坐，輕聲道：“宋九才是良言也，朕用知古為名也有不當之處，失之輕狎了。”
而且接下來一些奏呈批註，都有一些亮點之處。
趙匡義放下這些奏呈，微微嘆惜道：“皇兄，你失誤了。”
但他想得也有失誤。