人,在他們的人格形態中所表現出來的特徵就是崇尚知識、誨人不倦、為人師表。對不同的社會角色,人們對人格形態的定位與要求也就不同。正如柏拉圖所說,對執政者的人格要求是智慧,對武士的人格要求是勇敢,對平民的人格要求是節制,達到了這些要求,整個國家便實現了正義。
在同一個社會角色群體內部,因具體的分工不同,他們的人格形態也會呈現出不同的特徵。在軍人群體中,作為指揮員,要求他必須吃苦在前、享受在後;衝鋒在前、撤退在後;時時處處都要以身作則。而作為一名戰士,更多強調的則是服從命令,聽從指揮;勇敢作戰,不怕犧牲;不退縮,不怕死,組織紀律高於生命。
社會角色與分工對人格形態的影響是透過社會輿論、道德準則、紀律約束等引導個人修養實現的。這種影響不僅作用於個人的社會角色與分工的存續期間,而且在變換角色與分工以後也還會起作用。軍人退伍轉業到地方工作後,往往能夠把軍人的很多優秀品質帶到新的崗位上。具有軍人特徵的人格形態深受歡迎,使許多人因此在新的環境裡、新的崗位上脫穎而出。科技工作者走上領導崗位後,往往能夠把科技工作者所特有的嚴謹細緻、一絲不苟、尊重科學的作風帶到領導工作實踐中,腳踏實地,求真務實,不圖虛名,形成獨特的領導風格。
第二節 人格魅力形態多樣性的主要特徵
人格魅力形態多樣性的角色特徵。社會是一個大舞臺,每一個人都是這個大舞臺上的一個演員,都具有自己的角色。不同的是,在社會這個大舞臺上,每個人都有著多重的社會角色。在家裡,為人父或為人母是一個角色,同時又是自己父母的兒子或女兒,又是妻子或丈夫,這就是一個人在家庭裡同時擔當的多個完全不同的角色。在工作單位,作為領導幹部是一個角色,同時又是上級領導的下屬,這又是另外一個角色。當行政一把手是一個角色,同時兼任黨委書記又是一個角色。而不管你擔任多高的領導職務,當你去商店裡去買東西,就是一個普通的顧客;當你去黨校學習,就是一個普通的學員。由此可見,每一個人都是集多重角色於一身。有的少一些,有的多一些。可以說,沒有一個人只具有一種角色身分。
人格形態同社會角色緊密相連。從每一種社會角色的角度來看,人格形態都體現出與角色定位相適應的不同特徵。如在家庭裡,一個男人作為父親這一角色,他的主要特徵可能是對子女的慈愛與嚴肅;作為兒子這一角色,他的主要特徵可能是對父母的孝道與溫和;作為丈夫這一角色,他的主要特徵可能是關愛與柔情。如果他是一個警察,在工作崗位上又會表現出與在家庭裡的三種角色都不同的人格形態,嫉惡如仇,執法如山,浩然正氣。
人格魅力形態多樣性的主導型別特徵。人格魅力多樣性的另一個原因,是主導型別的區別。構成人格魅力的諸元素在其形態的表現上,不會是平均分配的。總是有的元素相對突出一些,有的元素相對平淡一些。其中,最突出的元素對一個人的人格形態起著主導作用,而其他的元素則處於從屬和次要的地位。一個人的人格形態特徵,取決於佔據主導地位的人格形態元素。任何一種人格形態元素都可能成為主導元素,如性格、氣質、能力、道德、情感、智慧等。起主導作用的人格形態元素,決定一個人的人格形態特徵。
我們接觸的許多富有人格魅力的人,性格主導型、才華主導型、道德主導型和智慧主導型比較多一點。性格主導型的人,以良好的性格而博得他人的好感,使人們願意和他親近。才華主導型的人,以博學多才受到他人的青睞,使人們願意向他靠攏。道德主導型的人,以自己的高尚情操和道德水準令人欽佩,使人們感到他是可以信任和依靠的人。智慧主導型的人,以自己的聰明、睿智與善斷勝人