是雙重的。首先， 很明顯的，它可以欺騙聽眾；其次，無形中，它將對其 使用者造成有害的影響，扭曲他們對現實世界的感受。 使用者塑造語言，同時語言也塑造使用者。如果持續使 用扭曲現實的語言，我們會逐漸相信自己編造出來的虛 假世界。這就是語言的力量。
為了標新立異，青少年喜歡使用聳人聽聞的語言。 但是，即便如此，如果它可以解開觀念的困惑，使人們 看到真相，同樣勝過閃避式語言。
〕 10。真相
所有的邏輯推理，所有的論證，目的只有一個：找 出某個事物的真相。這是個艱鉅的任務，因為在有些情 況下，真相是難以捉摸的。但不探尋真相更荒謬，因為 真相是我們所有努力的意義所在。那種真相永遠是可望 而不可及的想法同樣荒謬，因為它否定了我們所有的努
第 1章學習邏輯學的思想準備
力，使之看來毫無理性，毫無意義，使真相淪落為 妄想。
真相有兩種基本形態，一為本體真相，一為邏輯真
相。其中，本體真相更為基礎。所謂本體真相，指的是 關乎存在的真相。某個事物被認定是本體真相，如果它 確實是，則必然存在於某處。桌上有一盞燈，這是本體 真相，因為它確實是在那裡，而不是幻象。本體真相的 對立面是虛假的幻象。
邏輯真相，如你猜測的那樣，是邏輯學家直接關注 的真相的形式。邏輯真相僅僅是關乎命題的真理性。更 寬泛地說，它是在我們的思維和語言中自動呈現出來的 真相。讓我們仔細考察一下邏輯真相的概念，後文將證 明它是極其重要的。
我們回憶一下前文提到的命題的定義：一個可以做 出真假判斷的語言表述。肯定一個命題就是判斷它為 真，反之亦然。
一個命題如果真實地反映了客觀事物，那麼它就為 真。例如一個命題說，一艘船泊在碼頭上。如果這裡確 實有一艘船，確實有一個碼頭，而這艘船確實泊在碼頭 上，那麼這個命題就是真的。一個真命題的作用，就是 以語言為媒介，將大腦中的觀念（主觀事實）與相應事 物的真確狀態（客觀事實）聯結起來。上例中，如果那
簡單的邏輯學
個命題所說的與現實情況並不相符，則命題就是假的。
在任何特定的情況下，對真相的確認都要去檢查別 人所認定或推測所得的真相在現實中是否存在依據。確 認真相就是要達到主觀與客觀的統一。但是這裡我們所 要關注的焦點是事物的客觀情況。如果我不能確認一個 命題的真假，比如說“狗在車庫裡”，那麼僅僅在大腦 中反思狗啊、車庫啊或者其他相關概念是無助於我解決 這個問題的，我得親自到車庫去看看。從這一點也可以 清楚地看出，為什麼我們說本體真相更為基礎。決定命 題真假的依據是現實情況，而邏輯真相是建立在本體真 相的基礎之上的。
讓我們來看看謊言。其實撒謊是一個心理問題而非 邏輯問題。當人們撒謊時，腦子裡其實很清楚現實世界 中真相是什麼，而在表述時卻有意地欺瞞篡改。用符號 來表示就是說，你知道“八是8”，但你說出來的卻是 “八不是8”。
邏輯真相，如我們所見，反映的是命題內容與客觀 事實之間的關係。所以，對真相的本質的理解就順理成 章地稱之為符合論。另一理論融貫說，則從屬於符 合論。
融貫說意指，如果一個命題與某個已經得到證明的 理論或思想學說一致〈相融貫〉，那它就是真的。以愛
第 1章學習邏輯學的思想準備
因斯坦的相對論為例，如果說某個關於物質世界的特殊 命題是真的，那是因為它與相對論是一致的。使這個命 題邏輯上正確的正是相對