諸鳥進饌，往來無停翅。……鵒又呼曰：“取大爵來！”忽見日邊熌熌，有巨蝶攫鸚鵡杯，受鬥許，翔集案間。高視蝶大於雁，兩翼綽約，文采燦麗。
第7節：辛十四娘
辛十四娘
《辛十四娘》也寫知己之戀。馮生偶遇嬌美的狐女辛十四娘，拚命追求，把十四娘娶回家。馮生為人輕薄，十四娘勸戒他遠離小人，馮生不聽，和豺狼公子楚某往來，被誣陷入獄，十四娘費盡心力把馮生救出。本來輕脫縱酒、好色獵豔的馮生把對辛十四娘美色的迷戀轉移到對愛情的忠誠上。狐女十四娘施展法術讓自己變得黑醜，像鄉村老太婆，馮生仍然對她鍾情不改。小說開頭十四娘美而豔，小說結尾十四娘老而醜，美醜相形，考驗馮生的真情，讓馮生的感情得到昇華。馮生忠誠於衰老得像老太太的十四娘，拒不接受十四娘替他挑選的年輕美麗的祿兒。他的選擇，標誌著愛情生活中靈魂的美勝過了容貌的美。∧米∧花∧書∧庫∧ ；www。7mihua。com
像《連城》這樣男女主角已經共生死，還沒見過面，當然不會是見色起意；《瑞雲》、《辛十四娘》把古代小說常見的驚豔、獵豔發展到不以妍媸為念，從兩性吸引到靈魂相通，到道德淨化，是很大進步。
為情痴而離魂
戀人生死相許，跨越人鬼界限，人妖界限，靠的是什麼？情。蒲松齡特別強調“情”，特別擅長寫“情”。情到深處，成了情痴。聊齋“情痴”故事很多，為愛情離魂的男性形象孫子楚，是典型例子。
阿寶
孫子楚是《阿寶》的男主人公，他是個窮讀書人，生有枝指，多長一個指頭。他“性痴”，認死理，撞了南牆不回頭。因為對少女阿寶的追求，性痴變情痴。阿寶是美麗的富家少女，家裡給他選女婿，怎麼也選不到孫子楚頭上。孫子楚的朋友捉弄他，讓他向阿寶求婚，他傻呵呵地貿然求婚，碰了一鼻子灰。媒人從阿寶家離開時，阿寶對媒人戲曰：讓孫子楚去掉枝指，我就嫁他。本是開玩笑，拿窮書生的血肉之軀開涮，這事誰也不會當真。孫子楚偏偏冒著生命危險一斧頭把枝指砍了去，血流如注，差點死了，然後鄭重其事給媒人看。阿寶很震驚，卻又“戲請再去其痴”，再次拿孫子楚開玩笑。孫子楚有點兒灰心喪氣，他想，阿寶未必真美，為什麼要把自己看得這麼高？孫子楚暫時冷靜下來。
他的朋友又捉弄他，說：你為什麼不親眼看看阿寶？清明踏青，孫子楚遠遠看到有位少女在樹下休息，惡少年環如牆堵。孫子楚的朋友說：肯定是阿寶。過去一看，果然是。阿寶什麼樣兒？“娟麗無雙”，漂亮得沒人能比。於是“眾情顛倒，品頭題足，紛紛若狂”，只有孫子楚一聲不吭。阿寶走了，眾人散了，他還呆呆地站在那兒。他的朋友說：“魂隨阿寶去耶？”果然，孫子楚魂靈出竅，跟阿寶回家。“坐臥依之，夜輒與狎”，形影不離，還像夫妻一樣住到一起。
孫子楚靈魂跟阿寶走了，他的軀體被朋友拖回家，處於昏迷狀態，孫家的人大張旗鼓到阿寶家招魂。孫子楚回家再次病倒，絕食，夢中叫著阿寶的名字。家裡一