忘記了扔掉，趕緊起身拔腳就走，展開神行之法，幾息之間便躥出去老遠。同時把插在腰間的拂塵持在手上，雖然他還不會用這個拂塵，但至少是給自己壯膽。這樣一手拿著兔肉，一手持著拂塵，在黑夜的蠻荒之中落荒而逃。
跑出很遠之後，忽然耳邊傳來一聲震動山林的咆哮之聲，聽起來非狼非虎，不知道是什麼怪物，聽聲音正是從剛才自己生火烤兔子的地方傳來的，應該是被自己烤兔子的香味給吸引過來的。想到這裡，陸正發覺自己手中正握著烤了一半的兔子，趕緊咬了一口然後把兔肉遠遠地扔了出去，問道：“師父，剛才那個是什麼怪物，怎麼這麼可怕，你也不早點提醒我，不是故意為了嚇唬我吧？”
白衣人有些尷尬，但嘴裡卻不放鬆道：“是頭成了氣候的妖物，只怕有修行人的知道境了，聽聲音可能頭蠻熊，最是兇殘嗜肉，力大無窮，比粗肉厚，一把的攻擊對他都沒什麼用。光顧著給你講解感應萬物之道，忘記注意周圍情景的。不過倒是你自己怎麼一點兒警覺心都沒有，總是靠著我給你放哨可不行，難道師父就是為你做這些的嗎？”說到最後，可能是覺得自己說的太有道理了不覺理直氣壯起來。
陸正頓時無語，聽著那邊吼叫不休，只怕那什麼蠻熊還要追過來，那就要埋骨葬身熊肚子了，趕緊繼續施展神行之法，遠遠地溜走了。
接下來的日子，陸正繼續行走在蠻荒之中，按照白衣人師父的指點，不斷地以神識感應萬物的物性，當然不是撿著一片樹葉，看見一隻螞蟻就要放出神識去感應。白衣人對陸正的要求是，無論是山石草木，要找出所見之中物性最為精純的東西。除此之外，並無任何的要求。
於是，陸正便開始了搜尋之路。要知道在蠻荒之中，生靈眾多，而氣息繁雜的難以想象。每一種生靈，也好，乃至每一塊石頭，其中都漫布著各種各樣的雜亂氣息，尤其是有些地方積累了許多腐爛的生物，對陸正的神識更是一種折磨。要知道，在這樣的感應之中，本身對陸正的神識也是一種薰染，並不是一件什麼愉快的事情。
這種情形倒是讓陸正想起了當初在青龍寺街頭那種混雜的人流之中，尋找那個比較善良會給他一個銅板的人的感覺。另外就是，在修行至知身大成的時候，所經歷的劫數是幻劫，也等於就是種種氣息薰染雜擾元神，但元神必須將之洗練，排除這些干擾，保持清明自在。因此陸正基本上是白天搜尋，到了晚上則是尋找一處相對比較安全的地方休息。但是他的休息並不是睡覺，而是重新開始修行入真訣和小煉形。
雖然已經是知心大成，但是現在陸正越來越發現入真訣和小煉形的奧妙。修行入真訣之初是為了排除雜擾，化顯元神，但是到了現在這種行功，變成了一種自我的清理。這也讓陸正想起了在日月廬的日子，老師李儀所教的一日之始，必從灑掃開始，第一件事便是潔淨己身，如此想來，倒是有著異曲同工之妙。
更為突出的則是小煉形的修行，不僅讓陸正體會到了形神運轉之妙，在小煉形的修行之中，讓他的肉身變得越來通透清晰，而且將法力融合的也越來越好，現在他的出拳動腿，皆攜帶驚人的巨力，如果不是怕形神損耗過度，只怕他能一拳打爛一座山。
而陸正覺得最妙的還不是這個，而是當初六辯告訴他的那小煉形五式，讓他覺得有了一種新的領悟。（未完待續。）
第五十四章 萬法有宗
陸正之前已經對小煉形有過兩次的領悟，第一次是發覺了小煉形中的第一式‘抖金鋒’第三式‘轉木機’，第五式‘蕩水波’，第七式‘催火焱’以及第九式‘固土疆’可以用來穩固元精，將肉身調和到最佳的狀態，退去身體中的種種病痛隱患。第二次則是發現了小煉形十二式正是從這五式衍化而來，這五式便是金木水火土，可以通達五臟之神。