給自己倒了杯水，“今天上午，我們以豬圈為中心，迅速走訪周圍群眾，主要針對近半年到一年有過嬰兒出生的家庭，很快鎖定了嫌疑人。”
“嫌疑人袁某某，女性，54歲，半年前她媳婦兒剛生了一個女孩兒，但是我們去她家中，只看見一個3歲的女孩，並沒有發現其他的嬰兒。嫌疑人支支吾吾，也說不出來孩子去哪兒了，我們稍加審問，她就交代了。”
“那她為什麼要埋自己的孫女啊？”姜武連忙追問道。
一旁的夏衛國卻是面色平靜，“傳統陋習，重男輕女。”
李遠帆同樣是面露無奈，“嫌疑人說，別人都是這麼幹的，她覺得自己這麼幹，也沒有錯。”
“別人都這麼幹？”姜武怔了症，看了看李遠帆，又看了眼夏衛國。
“小姜，你之前的生活圈子可能小，沒遇到過。”夏衛國緩緩道，“但是來了我們公安法醫部門，以後這種事情，可不罕見了。”
棄女嬰、溺女嬰，舊時民間惡俗，流行於全國大部分地區。
女嬰生下後，置於水中溺死而不育，先秦時已有，歷代史不絕書。
《韓非子·六反》就有記載:“父母之於子也，產男則相賀，產女則殺之，此俱出父母之不衽，然男子受賀、女子殺之者，慮其的便，計之利也。”
生於21世紀後的姜武，對這種事情相當的陌生。
第一次聽說溺女嬰，而且被當成是一個無比正常的事情，這是多麼的可怕！
“其實正常來講，女嬰存活率應該高於男嬰。”夏衛國繼續道，“解放以後，婦女地位提高，棄女嬰現象減少，60到70年代，失蹤女嬰的比例是很低的。不過後來由於種種原因，人們不能再多生，就只能把生出來的女嬰偷偷溺死。”
性別歧視一直都存在，即便在現代也是很常見，最具代表性的社會現象，那就是胎兒性別鑑定。
這是一個十分巨大的黑色產業鏈。
“特別是在我們這種貧困縣，每個月都能發現幾例棄嬰。”李遠帆道，“這還只是我們發現的，那些我們不知道，沒有發現的呢？”
姜武低下頭，雙拳緊緊握在一起，指頭都有些發白。
今天發現的女嬰，僅僅只是滄海一粟。
姜武緩緩抬頭：“那鎮上很多牆上都寫著，生男生女都一樣，現在看起來，真是很諷刺。”
夏衛國給自己倒了杯茶，“你知道我們縣公路旁的標語是什麼嗎？”
“是什麼？”姜武看向夏衛國。
“不準隨便溺死女嬰！”
夏衛國說的每個字，都叩響在姜武的心中。
……
窗外的陽光，依舊毒辣。
熱浪一陣接著一陣，朝房間裡襲來。
此時此刻，姜武心中卻感受不到一絲的炎熱。
夏衛國輕輕走上前，拍了拍他的肩膀，“未來，會好的。”
姜武轉頭看向夏衛國，“師傅，我只希望那一天，來得更快點兒。”