其實，在唐清第一次意識到自己可以設計召喚物形象的時候，腦子裡就立刻浮現出了一個形象。
——祭司。
這是他在臨死前參加祭火儀式時出現的設計靈感，也是對於火神新的理解產生的印象作品。
和所有的藝術工作者一樣，唐清作為翻糖人偶烘焙師，也需要定時外出採風收集靈感。
死前的那趟旅行中，他前往了一個少數民族地區，在導遊的介紹下，唐清逐漸地瞭解到當地部落的一些文化。
這個部落崇拜著火神。
每個部落成員都對火神有著十分虔誠的信仰，他們一直恪守著規矩，遵循古老的禮儀，每年如期舉行祭火儀式，以祈求火神的祝福。
也是在那時，他才知道在這個人口稀少的部落中，火神並不像神話作品裡的傳統形象，也不像自己潛意識中所想的那樣，脾氣如同火焰一般魯莽暴躁。
在他們的觀念中，偉大的火神庇佑著所有的子民，讓他們能驅逐黑暗與一切邪惡汙穢，是一個強大而聖潔的神靈。
“作為一個祭司，要時刻在內心向尊敬的阿瓦伊爾祈禱。”
阿瓦伊爾是火神的尊名。
帳篷內牙齒掉了一半的年邁祭司口齒不清，黑暗中火焰噼啪，影影綽綽間，他仍能看見在胸前比劃圖案的老人望向火焰時柔和的眼神：“火神是自然之主，是僅次於天地的存在，也是守護我們祖先的神靈，是他將天上的火種給予自己的孩子，令他驅散黑暗，才讓我們得以生存。”
唐清認真記錄著這位祭司的話，表情有些好奇，“火神的孩子？”
每個民族和地區因為歷史文化的不同，對火神的解釋也不盡相同，唐清知道古代神話和北歐神話中火神的子嗣分別是誰。
而這個與世隔絕的部落中，“火神的孩子”應該也有特殊的個體形象。
“火神的孩子，就是壁畫上那位終身侍奉在他左右的那位大祭司。”這位年邁的祭司笑呵呵地回答，“火神很寵愛大祭司，當初有無禮者對大祭司不敬，火神還曾降下憤怒的天火。”
唐清來了興趣，他之前收集了這邊很多有關火神的資料，對侍奉在火神身邊的大祭司，知道一些但並不多。
“火神將火種給了大祭司，從此，大祭司便可以溝通火焰，驅使聖火讓黑暗離我們遠去。”
“在我們部落，任何人不允許踩火，騎火，不允許一切不尊重火焰的事情發生，這些都是大祭司傳達下來的神的旨意。”
“他是絕對公平理智的存在，終身侍奉神靈，有大祭司所在的地方，神靈就會投去目光。”
這些都是每代祭司口耳相傳的，真實性有待考究，但唐清只是為了做翻糖來取材，所以也就當神話故事聽了。
不過，這倒是給他許多靈感，對於火神的印象翻糖，不一定非要讓火神當主角，他可以將大祭司作為主角，在大祭司身側縈繞的眾多火焰，那是神靈的目光與守護，是對愛子和子民的疼惜。
火亦是溫柔的。
有了這個想法，回到酒店的唐清連夜開始畫設計圖，結果還沒等他畫完，所住的酒店就發生了爆炸，年僅二十三的他英年早逝。
沒完成自己的作品，到死都是一種遺憾。
現在穿越到異世，知道可以用自己設計的外觀進入副本時，唐清第一個想法就是自己還未徹底完成的這個作品。
但是，他前世的華國與現在的世界差距很大，如果想要得到這裡民眾的信仰，就必須要在之前設計的基礎上，融入一些新的元素。
這也是他一次又一次前往現實世界的原因。
唐清看著手中的圖紙，沒著急將草稿挪到面板上，而是繼續細化著筆下的形象。
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