當勞動力轉化為商品和生產資料轉化為資本，標誌著簡單商品生產向資本主義生產的過渡，也標誌著對勞動者的剝削形式的變換，即由封建剝削變成資本主義剝削。
而資本主義萌芽幾已經慢慢的發展。
這比西方的資本主義萌芽，要早上七八百年之久。一旦資本主義蓬勃發展起來，必將給社會帶來巨大的變革。資本主義生產方式同封建制度的地方特權、等級制度和人身依附是相矛盾的。隨著資本主義的發展，資產階級的經濟、政治力量不斷壯大，資本主義和封建主義必將展開生死搏鬥。
柴瑞都沒意識到自己為了安頓流民，卻把自己推到了風尖浪口之上。柴瑞已經慢慢的開始演變，逐漸的開始成為新生資本家的領軍人物。而那些被柴瑞搶了土地，引誘他們去經商的貴胄，則慢慢的發展成新興的資本家。而他們這些人，為了擴大自己的市場，勢必會和封建地主產生不可調和的矛盾。
四川，再也會融入原本的大唐當中。因為四川和全國其他地主真的不一樣了。其他地方還沒有能夠滿足這些新興商人所需要的市場。
益州愈發的繁榮，就越是吸引了大量的流民。而此時，柴瑞已經完全控制了天寶山的鐵礦。柴瑞也需要大量的勞動力。而此時，大量的流民也湧到了柴瑞的控制範圍之內。
此時，這些流民則完全的充當了沒有生產資料的獨立勞動力。
柴瑞一方面把這些流民安頓在還沒有分配出現的那萬畝良田處。這些流民就成了屯民。雖然只要在這裡屯民三年，就可以得到一小塊土地。但是和第一批流民比起來則小的多。而且他們所屯的糧食，四分之一都歸柴瑞所有，都作為軍隊的屯糧所用。而其餘的則歸他們自己所有。
另一批人則進入了礦區。這人人收入就比屯田者要高的多。哪怕是當挖鐵礦的工匠，每月的收入也有幾兩銀子啊。這可是他們以前一年都難賺到的。不過就算如此，還是有很多流民選擇屯田。三年後就可以擁有自己的土地，只要稍微熬一熬就可以。而且現在屯田上繳的糧食也只是四分之一。要知道在西域的屯民上繳起碼就是一半。這已經讓流民非常的滿意。他們的勞動積極性也非常的高。最重要的是，屯田的屯民可以用柴瑞的牛進行耕地。
屯田並不能給柴瑞帶來多少財富。柴瑞的財富大部分是來自鐵礦。
由於柴瑞曾經舉辦的才藝大賽，吸引了大量的鐵匠。雖然當初柴瑞只是用了一部分極為優秀的鐵匠。但是柴瑞舉辦這個大賽，已經讓那些鐵匠對柴瑞有所瞭解。當柴瑞廣招鐵匠之時，劍南道的鐵匠紛紛的都去應聘。加上那些鐵礦原本就有的工匠，柴瑞的鐵礦的產量已經達到了精鐵產量足足有了三萬二千斤，還有二萬五千左右的生鐵。
要知道此時柴瑞挖鐵礦的就有四千多人，冶煉工匠三千人，加上打造生鐵的鐵匠一千五百人，還有其他雜役，柴瑞的鐵礦就需要近萬人之多。攀枝花的天寶山鐵礦豐富。否則的話，小鐵礦早就會被採空。
有了三萬二千斤精鐵。柴瑞全部打造成兵器。當初柴瑞每年生產刀槍劍戟五萬把，鎧甲一萬副左右。而且那個時候的鎧甲還大多是鎖子甲，護心鐵甲之類，大多不需要太多的鐵。可是現在柴瑞一個月就可以生產長槍一萬把，朴刀兩千把，普通鎧甲一千副，弓箭一百萬支。除了生產鎖子甲，護心鐵甲等普通鎧甲之外。柴瑞每個月還生產三百副很奇怪的鎧甲。
這種鎧甲是效仿西方騎兵的鎧甲，全身都把人裹在裡面。尤其是面罩的設計，更是一反傳統的鎧甲。不過這種鎧甲過於沉重，足足有五十斤重。僅僅這三百副鎧甲，就耗費了一萬五千斤精鐵。不過物有所值。全身都被鎧甲包裹住，尤其是重要部位都是加厚的，這樣的騎兵非常的難以戰死。
不過這些鎧甲，都不是柴瑞