這雅間裡只有三張矮几，靠牆邊有一排矮櫃。矮櫃上架設著裝飾用的環首刀，以及漢代的標識：紅黑兩色的漆器。屋角擺著青銅燈奴，香爐，靠門處才有一張小屏風。對於明人的審美而言實在有些太過簡單。
其中為首的那個宦官穿著襪子，在桐油刷了數遍的地板上跺了跺腳，發出咚咚聲響。他走到主座後面的矮几上，看了一眼蒲草編織的軟席，屈膝正坐，屁股剛捱到腳跟，就皺著眉頭地改成了箕坐。
“這便是漢風佈置啊。”那宦官道：“還是椅子坐著舒服些。”
另一個宦官在他面前正坐，顯然也不舒服，只是礙於上下尊卑不得已而為之。（未完待續。。）
ps： 今天戰戰兢兢來更新，看到書評區裡一片支援體諒之聲，小湯真是感動莫名！諸位真的是太好了！祝大家闔家健康，中秋快樂！附帶厚顏請假，今天只有一章，明天恢復雙更。如果你以為小湯的臉皮已經厚到了極限，請看下面這句重新整理皮厚記錄的表白：求月票，求推薦票~~！
六一五 弓箭行人各在腰（6）
坐在上首的宦官正是破獲南京朝鮮諜案的楊帆。他本來是王之心名下的隨侍太監，王之心被髮配南海子之後，他卻被留在了東廠，調回京師繼續做他的老本行。
會英樓作為一處高消費場所，即便五品官也要掂量一下自己的俸祿承受能力。平日主要是商人之間在這裡應酬。若是舍人科拿到了優惠價，也會在這裡安排集體相親。
至於外國人來這裡的卻是極少。
所以會英樓一向是都察院的蹲點位置，錦衣衛偶爾會用，東廠則幾乎不在這裡現身。楊帆之所以出現在這裡，卻是因為最近發現大明的奉教鄉紳也開始在會英樓招待泰西傳教士了。
鑑於《耶教管理辦法》的實行，泰西傳教士只能在教錄司審定的宗教場所傳教，否則會被送去遼東服苦役。同時又因為教會成員必須公開，接受朝廷監管，所以各奉教鄉紳的宅邸也是重點監視區域。
因為教錄司沒有這方面的能力，所以就歸於東廠，從大類上說，也是防止有人洩露國家秘密給泰西教士。
教堂不夠，有些人又心存忌諱不敢去，奉教鄉紳肯定要為泰西傳教士尋找新的傳教場所，好打擦邊球。當初在奉教鄉紳家中傳教，打的都是宴飲聚會的幌子，順著這個思路，理所當然就會選擇酒樓。
而且必須是大酒樓。
京師人多虛榮，一聽會英樓的名頭，就算對耶教毫無好感，也會來坐一坐，感受一下為啥這裡如此之貴。
等人來了之後，發現在座的有一個藍眼睛大鼻子的泰西清客。也不好當即就拂袖離開。
“楊公公，這漢社的事，咱們可要報上去？”那正坐的役長小心問道。
楊帆搖了搖頭，道：“軍中的事自然有五軍都察院管著，咱們撈過界可是要受掛落的。”
會英樓以典雅、隔音聞名在外，卻不知道暗中另有銅管。方便都察院、錦衣衛、東廠的人監聽。重點的雅間還有夾牆、頂棚，都是可以藏人監視監聽的地方。
役長是東廠直接負責偵緝事務的領頭人，下屬番子人數不定。這役長只負責會英樓聽記，所以手下只有兩個小役。
楊帆今日是來視察工作的，正巧碰上了漢社三巨頭的私會。
“這間雅間不是由湯若望定的麼？怎麼來了這三個啊？”楊帆拖長了聲音。
“公公，小猴子已經去找掌櫃的問了。”役長道。
楊帆輕輕點了點頭，覺得箕坐還是太累，索性側臥下來，豎臂屈腕撐著頭。架起腿輕輕搖晃，發出一聲愉悅的吟聲：“舒坦！古人說這樣沒形狀，卻知古人都是要跟舒坦對著幹的。唉，今人也是一樣。好好的儒釋道放著不信，去信什麼耶教