緣。那個地方需要佛法。而且，那邊的人，夠純粹，夠單純，夠有福報，配得上享受佛法。”
“你是說，那些白人？”
“當然包括白人。”
方自歸是在美國生活過的，他知道，雖然都是凡人，但美國凡人的“我執”和“法執”比中國凡人要厲害得多。“配得上”是一方面，美國人感不感興趣，是問題的另外一個重要的方面。
那本《華嚴宗哲學》就在書中總結說：“以一種純淨的身心去遊遍世界，猶如善財童子遍訪善知識的態度去遊歷，那麼你會越遊歷越可以瞭解世界，但是你們美國人現在都是越遊歷越誤解世界。因為你們沒有開明的宗教，沒有豐富的同情，沒有透澈的知識，你們不瞭解這個世界，反把這個世界安排在自己的身外，自己心外，然後再根據主觀的小身體，主觀的小心靈，去應付這一個廣大的世界。其實這個差別世界猶如American pragmatic world (美國實用主義世界)，每個人都是自我中心的。他幫助別人，事實上並不是幫助別人，而是行他自己的偏見。所以他們對於廣大的世界不能瞭解，結果根據他們的偏見為他人造成種種可能的地獄。等到人家落到地獄裡面去了之後，他撤退了。”
方自歸的表情嚴肅了下來，語氣沉重地對明一說：“但是，美國的主流是基督教，他們一定會排斥你。如果你去美國傳法，我以為，那將註定是一條荊棘之路。”