尹穎想了一下，“嗯，應該是‘天賦良知’更善，因為人權可以被良知包含，反之不然。”
方自歸笑了，“Exactly！跟聰明的女生聊天，就是比較愉快。”【譯：完全正確】
“那你為什麼又從懷疑主義者轉為實用主義者？”
“因為實用主義實用。”
“哈哈哈……”
“就是說，能解決具體問題。”
“比如？”
“比如所謂‘實踐是檢驗真理的唯一標準’，無異於說實用主義是唯一的真理。我們中國人，自古以來就是實用主義的民族。小平同志說，‘不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓’，就是徹頭徹尾的實用主義，這是在經濟領域。而‘一國兩制’，可以算實用主義哲學應用在政治上的一個典範。我以為，以老外傳統的‘非黑即白’、‘非此即彼’的一根筋思維，很難有這樣的智慧。”
“嗯。”
“我個人以為，實用主義是哲學上的相對論，只要這理念所處的座標系發生變化，真理就可以發生變化，相互矛盾的理論和理念，都可以為真，是真是假，要看所處的座標系。”
“這樣說起來，哲學還是挺有用的，有時間我也深入研究一下。”
“既然你這樣說，我想我還是應該告訴你我真實的想法。”
“什麼想法？”
剛才發言太用力了些，方自歸又喝了一口咖啡潤潤嗓子，“我現在回過頭來看，覺得哲學的用處不大。”
“哦……為什麼呢？哲學家先生。”
“這個問題挺複雜，我儘量說得簡明扼要。我個人以為，如果哲學引領了科學的進步，我可以同意哲學非常有用。可哲學號稱是‘各學科的統領’，事實上，卻是跟在科學身後的。”
“哲學是跟在科學身後的？”
“康德那本劃時代的《純粹理性批判》，就是跟在科學和數學身後的。是先有了數學和科學，康德為了解釋數學和科學為什麼可能，為了結束經驗派和獨斷派的爭論，才產生這本巨著。所以，是科學啟發了哲學，而不是哲學啟發了科學。而且，從希臘時代泰勒斯的樸素唯物主義一路走來，到現代的實用主義、存在主義、現象學出現後，哲學就陷入了停滯。哲學，已經大半個世紀沒有什麼進展了，而同時期的科學，卻突飛猛進，現在仍然正深刻地改變著世界。所以我才說，哲學用處不大。如果把倫理學和邏輯學從哲學範疇中拿出來，剩下的東西沒多大用。當然，這些東西是可以用來鍛鍊思維的，但是鍛鍊效果，也就和鬥地主差不多吧。”
“哈哈，鬥地主。”
“所以我現在喜歡自稱科技工作者，而不是哲學工作者。”
“哈哈哈……”
方自歸看了一眼手錶，發現已經兩點了，而尹穎之前說她最晚三點要去幼兒園接女兒的。
看來聊天進度必須要加快了。
“你知道高中時和你交往，我印象最深的是什麼嗎？”
尹穎眨眨眼睛，“那應該你告訴我啊。”
“我印象最深的，就是那次去你家。你印象不深嗎？”
“那次……還是挺讓人驚訝的，我記得你說，是要來請教一道數學題。”
“那是我在門口看到你爸，急中生智編的一個理由。重點是，你知道我是怎樣來到你家的嗎？”
尹穎想了想，搖搖頭。
方自歸便把意識到自己與尹穎有心電感應後，那天為了驗證到底有沒有心電感應這回事，自己突發奇想，憑直覺一下找到她家的往事，陳述了一遍。
“敲開你家的門，真的是我憑直覺敲開的第一扇門。”
尹穎感嘆：“我真沒有想到，你是如此神奇地出現的