自己關於中國文化包容性的看法。
本來無一物 23:24
與西方傳統文化相比，包容性，是中國傳統文化一個明顯與西方有區別的特質。西方文化強調天人兩分，靈肉兩分，黑白對立，非此即彼，對於與之碰撞的異質文化歷來是一種否定的態度。西方文化的dNA裡對異質文化就沒有多少能夠包容的空間，正是這種對立的觀念，確立了西方現世生活的價值觀和西方社會的結構設計。西方文化執著於靈與肉的對立，人與自然的疏離，崇尚功利的個人主義，習慣於將肯定自我的判斷建立在否定他人價值的基礎上，使得歐洲社會很難融合。而中國文化經過幾千年的改朝換代和政治浩劫卻仍能煥發出強大的生命力，能夠同化入主中原的其他民族卻不會被其他民族的文化所同化，正在於中國文化不拘泥於以血緣、民族、地域的範圍來劃定自己的生存空間，而以精神的層面來劃定生存空間。反觀西方文化體系，一貫堅持排他的絕對主義世界觀，被西方征服地區的本土文化，例如迦太基文化，古非洲文化，古美洲文化，都因為被西方征服而被摧毀，成為完全消失的歷史陳跡。現在，西方知識分子有一些反思，但西方排他的絕對主義的文化基因恰恰是西方社會的改革者很難撼動的。
本來無一物 23:36
關於中國文化的包容性，可以寫一篇幾十萬字的論文，我只能言簡意賅的說幾條重點。咱們就和歐洲做個比較。美州沒得比哈，我們比的是傳統文化，美洲人那時候還處於頭上插滿羽毛，臉上塗得五顏六色，時刻準備著，聽到酋長一聲吆喝就撲向野獸的階段。
程果 23:37
現在的月亮很大很矮很奇特！
本來無一物 23:43
中國古代傳統文化的精髓是儒釋道，佛家和道家的包容性這裡就不贅述了，我們都知道這兩家都是非常溫柔的，從來不搞那些打打殺殺的事情。所以中國文化的包容性關鍵取決於儒家的態度。好，我分享幾句《論語》的原文，你靜下心來感受下儒家的包容性。《論語》那麼薄薄的一本冊子，幾小時就能讀完，但可能你沒有根據歷史認真思考過，所以質疑中國文化的包容性。
本來無一物 23:44
論語說“四海之內皆兄弟也”，你感受下
本來無一物 23:45
在兩千五百年前沒有核武器的古代，這思想是非常卓越的。
本來無一物 23:52
而中國的歷史也證明了這句話對中國的影響。你對比一下鄭和下西洋中國人的行為和達迦馬找到通往印度的新航線後歐洲人的行為。古代中國出使外邦的大使，基本上都是帶著一種包容與和平的態度，暹羅國和馬來國交戰，路過的鄭和還幫忙調解。而大航海時代歐洲人在非洲、美洲、亞洲是怎麼幹的呢？
本來無一物 23:56
論語說“遠人不服，則修文德以來之”，這幾乎預言了中國的歷史。你再感受下。
黎明 23:57
看這種書上寫的有什麼用啊，滿嘴仁義道德，其實呢？傳統帝國，儒家愚民，自己霸道治國，精神分裂是有傳統的，硬要在厚黑臭水中找芬芳！